我们今天在教堂内奉献，是支持教会的公益和福传工作，堂内所有的人，不论富贵与贫穷，大家都是怀着对天主的大爱之心，所立的功劳是一样的，决不是向天主所奉献的金钱或物品，越多越有功劳，而天主看的是人的爱心。

教宗也谴责那些受到争议的新权利的产生，富有国家藉著这种意识形态殖民化的新形式将这些权利强加于较贫穷的国家。

乙：见人就讲耶稣仁爱慈悲良善，舍己为人，牺牲自我，救赎普世万民；甲：见人就讲耶稣甘贫乐道，悲天悯人，救苦救难，格外关注贫穷忧患；乙：见人就讲耶稣至尊大能，屡显灵迹，常以超凡神力使瞎子复明，聋子复聪，跛子健步行走

当时玛利亚与若瑟去投奔客栈，却没有哪家愿意接受一个贫穷且将要生产的人，他们害怕招惹不必要的麻烦，他们固守传统而忽视爱德行为，为此他们难以进入天主的国，这些正是耶稣日后所不断指责他们的。

含辛茹苦乐善好施我家世代贫穷，母亲是童养媳出身，与我父亲成家后，生有3男2女。母亲34岁时，父亲因病无钱医治而瘫痪，此时，大哥尚未成年，一个5口之家的生活重担，落在母亲一人肩上。

1990年，甘肃平凉教区权裕神父下会的堂区比较贫穷，福传经费短缺，他慷慨解囊无私奉献。1996年，昝家村天主堂举行祝圣大典，堂区购买管乐器材都得到了他的大力支持。

由于被遗弃和极端的贫穷，他们无论是在身体方面，还是在精神方面都忍受了许多的痛苦，但他们如今能在这里，在一个充满爱的气氛中离去。您在服务过程中从未经历过迫害或敌视吗？

这位五十二岁、育有两名儿子的父亲说：‘来大学吧’项目的开始，是有一次我往贫穷家庭作探访，遇到一位残疾男孩。他跟我说，希望高中毕业后上大学读书，但因为没有钱，这愿望不大可能实现。

谈到税吏的祈祷，教宗说，“他没有以自己的功劳，而以自己的过失作为开端；没有显示自己的富有，而是自己的贫穷……。上主垂听了他的祈祷，虽然只是寥寥数语，却是态度真诚的祈祷”。

可爱之母，请帮助我们明白，我们都是一个大家庭的成员，并承认我们是连成一体的，好使我们在友爱和团结的精神下，能够彼此帮助，减轻无数贫穷和匮乏人士的困境。请加强我们的信心，坚忍服务，恒心祈祷。