（参格后5：20）而且我们信众在救灵魂这天大的事业上，理所当然是与天主合作的人（格后6：1）。面对这来访者我们只是一味模仿世俗的作派，把病人吓得狼狈逃窜！这显然不是天主乐意看到的结果！

教会现在对耶稣的信仰是：一个位格，两个性体，人性及天主性结合成一个位格。当我们谈到天主子时，一定有一个相对于子的父。我们不能说只有天主子而没有天主父。

（格后五20）亲爱的弟兄姊妹们：今年上主再次赐给我们一段恩宠的时期，好能以焕然一新的心来作准备，庆祝耶稣死亡与复活的伟大奥迹，而耶稣的死亡与复活正是个人及团体基督徒信仰生活的基石。

他被剥夺了一切，为的是天主能在他的纯朴中大放光明：“为的是你们能因他的贫穷而成为富有的”（格后8：9）。问题二十二：为什么耶稣把彼此相爱的诫命称作“新”诫命？　　耶稣只有一次谈到过“新”诫命。

创3:9-15，咏130:1-8，格后4:13-5:1，谷3:20-35主耶稣通过祂的言行和教导，为我们基督徒树立了新生活的榜样，就是充满爱火，远离罪恶，承行天父的旨意。

耶1:4-5,17-19；咏71:1-6,15,17；格前12:31-13:13；路4:21-30主耶稣常常以最普通的方式，在每一个事件中，来到我们身边，向我们传递福音，分享天父。

拜访拉辛格枢机（上图）；日后的教宗本笃十六世（下图）华苏拉最大而持久的影响也许在于来自世界各地的人们继续阅读她所传达的神圣讯息。

苏5:9-12；咏34:2-7；格后5:17-21；路15:1-3,11-32今天是四旬期的第四主日，也称为喜乐主日。

第三处：耶稣在此第一次跌到地上他所背负的，是我们的疾苦；他所担负的，是我们的疼痛；我们还以为他受了惩罚，是为天主所击伤，所贬抑（依53,4）。

在加尔各答大会上当选总会长，接替自2009年以来任职的普雷玛修女。现年68岁的她是在德肋萨修女身边长大的，目前是喀拉拉邦会长。加尔各答-名叫约瑟芬（M.JosephMichael）的印度修女现年68