教宗在他的书房接见了这位贵宾，并向他致词说：“今天我们经验到恒心毅力的恩典，因为我们彼此虽然有着许多世纪的分裂，有着不同的道路，甚至难以愈合的痛苦创伤。

从碑上所用的不同文字语种来分析，可以辨别：用叙利亚文和汉文的墓碑，属于元代景教基督徒；而用拉丁文的墓碑，则属于公教（方济各会）基督徒，亦即今天人们所称的天主教徒。　　

正因为人人有缺陷，而且缺陷不同，所以人们更应该互相接纳，互相帮助，互相补足。健康的人更应该帮助残障者，这是报答天主给我们健康的最好方法。　　我是一个残障者，我觉得天主很不公平，为什么偏偏选中我呢？

当教友们大致明白了各种颜色和意义的祭服后就会以不同心情和神父一起参与不流血的感恩祭，共同奉献除免世罪的羔羊。

虽然泰米尔族以印度教徒为主，但丰收节不含宗教色彩，不同信仰的人都可参与庆祝，但不同地区的庆祝方式会有所不同。在北端的贾夫纳半岛，天主教徒和印度教徒用蕉树和甘蔗布置家居。

可是，我们却作出了不同的回答。教宗说：“每个信徒所冒的风险是奉行的不是真正的宗教热诚，所追求的不是在天主内的内心深处的期待，反而利用天主为我们的渴望和计划服务。”　　

参与出发前弥撒　　与此同时，来自国内其它地方教会，如重庆万州、陕西、山西和云南的一些志愿者也在主动同进德公益取得联系后，通过不同的途径赶往成都，他们将在那里同今晚赶赴成都的修女们汇合。

季修女与志愿者王海花为94岁的老人擦身[page]6月3号周二晴今天早晨，我是上早班，刚一上班一位伤病员就说：“看到你们天天的辛勤工作，就总觉得你们和别人不一样”看到他好奇的神情，我就向他说：“我们是天主教会的修女，来自不同的省份

因此，始自太初，对幸福生活的渴望便产生了对一个“一切仍然美好”的“黄金时代”的不同构想。有关这一主题的故事都在试图解释死亡是怎样出现在世界上的。圣经吸收了这些传统。

来世比现世更重要，因为那是永远的，不像现世几十年过去了，好与坏都不长久，而来世就不同了，永远没有完结，没有尽头。