“弥施河”即“默西亚，救世主”，“三一妙身”即“三位一体”的天主。景教的礼仪和圣事，与叙利亚礼相同，圣秩一脉相传，他们留在中国的汉文典籍文献的教义，都和正统天主教教义相符。

她给大家的印象是朴实、谦卑、默默无闻，话语不多然充满着慈祥和关爱，做事脚踏实地却身先士卒；在困难教友的家中、病友的病榻边是她身影出现最多的地方，她的生活里似乎没有属于自己的固定时间。

我们的使命就属于这走到最遥远的偏远处─如果我们能这么说─因为我们的工作和宇宙有关：我们向后走，意思是我们也以科学观点来探索宇宙的起源，但我们走得更远，因为我们研究最遥远的星系，非常非常遥远&hellip

三单位既然属于一个团体，即基督奥体，故其体内的“血液”和“营养”是可以互通畅流的，血液和营养指恩宠、功劳与相爱相属的关系。炼灵月的设立颇似我国的清明节。但清明节只有一天，炼灵月却有三十天之久。

我终于感悟到天主的英明，知晓了上主的意图，主恩的奇妙。他让我这样奇妙地遇到了自己一生最重要的人。他看不见我，却可以全心感受我的温柔。我不再是微不足道，即使是蒲公英也找到了属于并适合于它的温暖的土地。

本来是一个属于自己的轻松周末，谁料，鸿燕小姑娘的突然出现，全打乱了我的计划。上午８点多，一位老人用摩托三轮车带来了两个孩子。文泰对我说：“神父，那小女孩太可怜了，您去看看吧。”

虽然我们这次不曾亲自相见，但是让我好像看到了您们天使般的面容，您们就是天主派遣到世上来的爱的天使，让爱在行走，把爱洒满在中华大地最需要的地方。

在教会训导中，“恪守宇宙间所有受造的财富都属于全人类的原则。根据这一原则，大地所生产的以及人所能改变和制造的一切，包括知识和技术，都是为了人类大家庭及其全体成员的物质与精神发展服务的”。

他生于今日伊拉克北部，有关他的消息很少，但是他和古叙利亚教会的隐修界团体人士很有来往，这些团体人士为我们保存了有关阿夫拉特的著作消息，这些著作大都是他的反省文字，是属于23篇称为《讲解》的作品，内容所谈的是基督信仰生活

教宗提醒众人，性侵罪行冒犯我们的天主，对受害者造成身体、心理和精神上的伤害，并给信友团体带来损害。《手谕》同时也提到宗徒们的继承人在预防这类罪行上的特殊责任。