我的想法是：当我们感到不顺心时，便抬头看看钉在十字架上的吾主耶稣，他是天主子，为救赎全人类受了极大的痛苦，《玫瑰经》上记载：受鞭打五千四百余下，再回想电影《耶稣受难记》是主耶稣受恶人毒打的镜头和被钉十字架的惨状

我的想法是：当我们感到不顺心时，便抬头看看钉在十字架上的吾主耶稣，他是天主子，为救赎全人类受了极大的痛苦，《玫瑰经》上记载：受鞭打五千四百余下，再回想电影《耶稣受难记》是主耶稣受恶人毒打的镜头和被钉十字架的惨状

一路上，白云朵朵，在蓝天上慢舞，祥和绚丽的阳光普照大地，一座座山丘延绵不断，遍地绿草油茵，五颜六色的小花在绿草丛中竞相绽放，一团团白色的蒲公英随风摆动，远处村落红绿相映，不时的可隐隐看见有教堂的十字圣架直冲云霄

我划了十字圣号默默地诵念日间祷词：“在此时的哥耳哥达，基督，真正的逾越羔羊，偿还我们得救的赎价。”

按福音的观点，「施与」不仅仅是慈善行为，而是爱德的具体表现，爱德是一种神学德行(theologicalvirtue)，是在要求内心的改变，能爱天主、爱近人，效法在十字架上牺牲、为我们而付出整个生命的基督

借着基督在十字架上倾流的宝血，一切分散、繁杂、冲突和仇恨，都会平静和调协下来，重新合而为一。这新的开始已在基督的复活和受显扬中展开了，他把一切吸引到自己来，更新一切，让它们分享天主永恒的喜乐。

没有一个因着基督的名并与被高举在十字架上的基督紧密团结的人会被关在门外。

基督借着他在十字架上的死亡救赎了全人类，基督徒因着对神圣导师的爱，也能向每一个人张开双臂、敞开心怀。必须让尊重及团结的文化浸透他的心灵，特别是当他处在多种文化和多种宗教的环境中时。

……我不放弃十字架，而是以一种新方式留在被钉在十字架上的基督身旁。我不再握有管理教会的职务权力，却藉着祈祷的服务留在圣伯多禄的围墙内。

直到有一次，我默想马尔谷福音的基督受难史，在耶稣基督的十字架下，路过的人，经师与司祭长，甚至与他同钉的人都讥笑咒骂他的“无为与狂妄”，突然有一种很深的触动，体验到天主匪夷所思的爱，很享受这种感觉，也体验到祈祷的奥妙