奥运村里的天主教祈祷室祈祷室内的圣体柜刘哲神父任组长的这个小组共4人，在宗教服务中心服务时，他们一位在祈祷室服务，一位在前台做接待工作，一位在办公室办工，一位作为通信员收集有价值的信息备用。

他在领圣体时走近神父，从口袋拿出小刀刺伤神父的脸部，被在场的其他信徒制伏。图：左起依次为袭击者使用的折叠式小刀、没有刀刃的蝴蝶刀、钩子、刀片和锤子。

会上强调，“对穷人的爱源自于圣体圣事：要如同福音所教导的那样行爱德，尤其是对被边缘化的人、不受欢迎的人，以及有时连在教会内也觉得被排斥的人”。

见到她，是在圣堂里，我去朝拜圣体，她和另一名九十二岁的老教友姚玉芳，跪俯在凳子上，手拿着念珠，正念玫瑰经。夕阳透过拱形的窗户，从彩色的玻璃窗，一缕缕洒进静谧的圣堂。

像一只鹦鹉，吧啦吧啦吧啦，或者在圣体龛前打个盹因为我不知道如何同上主谈话？我祈祷吗？我如何祈祷？只有在朝拜时，只有在上主前会重新找到福传的味道和激情。

3月2日，在园区天主堂的主日弥撒中为大家送圣体时，笔者注意到，在前来领圣体人流中，既有老苏州教友，尤其一些饱经沧桑的渔民老教友，也有一些朝气蓬勃的年轻面孔。

奇迹到此就划上了句点了吗？对一个以变水为酒开始扬名的人来说，结局似乎不应该这样。

没有耶稣拯救苦难的奇迹和仁慈，就没有匝凯必见耶稣风采的愿望；没有这个热切的愿望，天主就不会为其显现野桑树；倘若匝凯没有必见耶稣，以求万无一失的心愿，就不会有登高望远，萌发攀爬上树的冲动，自然也就没有冥游天国的奇妙了

这不能不引起我们的注意，要知道天主是美善之源，一切艺术之美皆来源于我们的造物主，曾几何时，我们的教会藉着虔诚的历代基督徒在世界艺术的殿堂独领风骚，创造了一个又一个令世人叹为观止的奇迹和辉煌。

可是大家从来没有失望过，因为汇聚的爱心不断成就一个又一个像蒙恩这样的奇迹。