保禄深知立刻取消奴隶制所带来的严重后果，因此无意立刻公开反对，他只强调自基督耶稣出现后，人与人之间的关系已开始起了变化：过去有所谓犹太人或外方人，自由人或奴隶人，男人或女人等等之分，现在在基督大团体内，

在基督信仰的中心，我们吃惊地发现它在宣扬一位“被钉在十字架上的基督”。圣保禄说他“为犹太人是绊脚石，为希腊人是愚妄”（格前1：23），但为他却是通向爱的天主的奥秘的门径。

这是伟大静默的日子，天空似乎暗哑不语，大地仿佛静止不动，但恰恰就是在这里，基督信仰最深邃的奥迹得以完成。这是一种充满意义的沉默，如同母亲孕育着她那尚未出生却已然存活的胎儿之母腹。

心斋，多么新奇的字眼！它给基督徒的灵修又打开一扇门。心斋的意思是以全副心灵去聆听，这需要空虚自己，空出全部官能，好使自己的整个存有都能聆听。心斋使我们那被忙乱所肆虐的

我们的教会，像慈母一样，为我们钦定了许多的主保圣人，如大圣若瑟既是劳工主保又是临终者主保，圣鲍思高神父为青年人的主保，圣女圣则济利亚为音乐主保，圣老楞佐为穷人主保，等

2010年12月27日，我中午一点下班后，因感觉劳累便埋头大睡，一觉睡到晚上七点左右，起来后感觉精神非常好，就哼着歌洗衣服，收拾房间……洗漱完毕后，给我老公打电话，当时已

半个月前我去看望我的族兄谢仲华先生，听说他病得很重，我走到他的病床前，他用微弱的声音跟我说他的心很难受，要我传神父来做弥撒，以求得解脱。我顿时觉得好奇怪：他是一名老党

一元伊始，无论工矿企业，还是单位学校都在制定各自的新年计划，以求奋斗有目标。那么，我们作为一个基督徒是否也应有一个新的打算呢？为此，我特意拜访了当地的几位神父和教友。

——记北京永宁教堂的一位普通义工冯涛高富帅这三个字，一般人认为是身材高、家庭富、长相帅，早已作为新时期窈窕淑女的择偶标准,但我以为真正高富帅是高学历、富思想、帅行

7月28日主日天，呼市北门天主教堂像往常一样，上午连做两台弥撒，座无虚席，两边走廊还有不少人站着参与弥撒礼仪。第一台弥撒中间，一位近老年的妇人走近我的座位低声对我说这里是