就连我们不在意的儿童，主耶稣也说：“天国正是属于这样的人”（玛19:14）。主耶稣在这里没有区分“教友”和“还没有接到福音的人”，而是指每个人---无论有无信仰，都是祂的兄弟和姊妹。

无论是采访到的现任本堂神父、堂管（会长），还是修女以及无数默默奉献的人们，是他们携手奠定了今日深圳教会的基础，共同书写了深圳教会的历史。

后魏时期有位名叫卢元明的官宦，官任中书侍郎。孝武帝永熙末年，他住在洛东的缑山。一天，卢元明梦见朋友王由，带着酒来与他告别。王由一边饮酒，一边赋诗并题写赠给卢元明。

1938年2月在麦加召开的世界伊斯兰大会上，我国伊斯兰教著名的四大阿訇之一的达浦生先生，用阿拉伯文撰写《告全世界回教同胞书》，呼吁全世界穆斯林都来谴责日本帝国主义。

泪湿稿页，心潮不平，言犹未尽，已无再书之力，只好借用汤汉主教唁电语作为结束吧：他仍活着，且已在天父家中领受赏报……他的嘉言懿行，必永留我们心中。

同时，陈垣也找来了《西行漫记》、《新民主主义论》等书看，他在当时的书信中表示，余今日思想剧变，颇觉从前枉用心力。1942年4月辅仁大学老校长陈垣在返校节运动会上的演讲。

（杰里迈亚书卅一章廿二节）无怪乎他与我两人这样笃信不渝，直到今日！神的托付　　一九四九年，国内形势转变，我到达台湾以后不久，便觉得神呼召我组织一个祈祷的团体。当时，我对这件事十分胆寒。

直到有一天，有人请她去教一堂课，课程内容是基于一本《完全饶恕》的书。正是从教这堂课的过程中，她开始学习究竟什么是真正的饶恕。

三、牧灵工作就在汪神父读书将要结束的时候，王守理主教对汪神父又有了新的指示，让他读完书后去西印度洋的一个小岛毛里求斯工作，但是后来，由于种种原因未能前往。

9.1968年6月18日公布的《主教专用礼书的修订》(PontificalisRomaniRecognitio)宗座宪章批准授予主教、司铎及执事圣职的新礼仪，并规定了三项授予圣职礼的形式与数据。