耶稣在此也询问每个青年：你寻找什麽？祂的询问激起青年内心对生命和幸福的渴望。教宗说，若望和安德肋的圣召是这样开始的：他们与耶稣一起生活，与祂建立了友谊，而且立即成了使徒。

幸福就来自一个人的态度和别人对你的祝福。如果你想要很多的幸福，那就只能靠来自天上的祝福了。天上有谁祝福你呢？是我们的好天主。他是创造宇宙万物的造物主，是我们整个人类的天父。

‘你吃这果子吧！它将对你有益，让你知道许多事情’。蛇就这样开始诱惑、欺骗我们。我们一旦跌倒，它就在天主面前控告我们说：‘他是一个罪人，是属於我的！

事实上,犹太人问耶稣:『你显什么神迹给我们看，证明你有权威做这些事？』(18节),彷佛要请求祂示范祂真的以天主之名所做的。」

（玛10：1-9）从夫妇二人结合起，你已不是你自己，他也不是他，回想一下，夫妻的结合、婚姻圣事是多么的神圣。

圣经上所记载的事迹，无一不是揭示他在所作所为中所表现的仁爱慈善宽容温良：他对品行不端罪妇所说的话：没有人定你的罪吗……我也不定你的罪；去吧，从今以后不要再犯罪了（若8：10-

同时张老师表示：每个人的写作只跟自己有关，整理好思路，突破自己的极致，潜心写作，每个人都会写出属于你的风格的好文章，表达出你自己最真实，最纯粹的声音，因为在自己的文字王国里，你就是一位国王，可以在自己构筑的世界里为所欲为

我想如果没有圣母的那一声愿照你的话成就于我吧！（路1：38）或者是若瑟从梦中醒来，就照上主的天使所嘱咐的办了。（玛1：24）抑或是耶稣在最后一刻向天父祈祷说父啊！你如果愿意，请给我免去这杯吧！

各种工艺的匠人，在你中间再也找不到了；因为你不再是劳动而是堕落的城市。推磨的响声，在你中间再也听不到了。灯台上的光，在你中间再也不发亮了；她也许会是一座被照亮的城市，但没有光亮，是一种腐朽的文明。

当时圣方济各为他的修会操心苦恼，在祈祷中感受到上主这么说：「你这小家伙为何伤脑筋？难道我将你立定为我修会的牧人，你就忘记我才是主人吗？