这两种不同的圣召就如同耶稣当时召的宗徒与门徒一样，虽然他们都是为天国服务，但服务的方式却大不相同。司铎以特殊的方式再现基督，就像宗徒们在早期教会一样。

教宗于是向刚果以外的有关方面呼吁说：“我请以不同程度涉入你们国家后来的冲突的国际社会动员起来，为给刚果民主共和国的和平与合法地位做出有效的贡献。

科斯塔神父指出，新书“保禄宗徒”从出版的角度来说，非常成功，在意大利已经发行了3万5千册，此外，在其他国家也以不同语言出版了2万册，包括日本语在内。

三个教堂代表了三个不同的历史时期，描绘出了天主教会在中国这块土地上艰难挣扎到开始壮大的轨迹。今天，中华民族已初步摆脱了贫穷、落后，屹立于世界民族之林；教会在历尽艰辛屈辱之后，迎来了最好的发展的空间。

爱尔兰著名的宗教作家巴克莱博士，在他的《花香满径》一书中说：“要是每位信徒来礼拜堂之前，甚至在路上的时候，能够用几分钟默想天父，为自己、为讲员、也为要参加崇拜的人做个祷告，聚会的光景会完全不同。”

他遇到不同困难时，总视那为坚强望德的好机会，又说那让他明白自己的限制和不足，从而学会对天主的谦卑”。梁汉湛又感谢在司铎圣召年内，天主给教会赐上新铎。

在弥撒的福音讲道中，教区代表徐路强神父说：我们大家来自不同的教区，但是都怀着无比沉痛的心情来参加蒋陶然主教的丧礼。

李健康强调由于发展步伐不同，各与会者均争取于短短四天的时间内，交流心得分享经验。他说，抉择成长营各成员地区一直发挥互相扶持的团体精神，发展较成熟的地区，会派人到其他经验、资源稍逊的地区协助筹办成长营。

本来12号我们把本班同学分为两批，分别在上午和下午去展位作宣传工作，可是同学们热情很高，全天都去积极参与，因为大家觉得这次团日活动与以往不同，很具体，很实在，又能向弱势群体奉献爱心，所以都很乐意去做。

人对正义的概念每个人都能得到其应得的，但天主的正义概念则不同。为了我们，祂把自己的爱子交给死亡；由此，义人为罪人而死了。按照我们的观点，天主的正义似乎是不公的，因为每个人所得到的与其期待的相反。