信中痛陈台湾当局“对外劳的不当方式与态度、对外籍配偶的歧视、排斥、移民法规的未尽完善，造成人心浮动、社会不宁”，并要求台当局“尊重人的价值及其尊严，在正义、真理内作全面的调整规划与落实”。

教宗提示：“作一位传教士意味着全心爱天主，甚至必要时为他献出性命。多少神父、会士、修女和在俗教友，包括今天的人，为了证明天主是爱而以身殉道”。

据李佩茵说，现在整个多伦多市和全加各教区都在积极准备这个全球大会，多伦多到处挂满横额，当地传媒也多次预报这个盛会。

这些年来神父们常讲，让全教会的人去传播福音。现实当中，当这些好朋友被我们请到天主的家里时，我们不但不去欢迎，反而冷落人家，甚至羞辱人家，实不应该。

每台弥撒都有全大赦。在一年将尽的时候，追念已亡的亲友恩人，这是很合情合理的礼仪。

所谓守斋不仅是指依照教会规定实行禁食，而是指在教会的补赎时期所做的一切克苦行为，教父称之为“全面的斋戒”，因为它包括基督徒的全部行为，并且是团体性与公开性的。它与祈祷、朝圣、济贫有密切而不可分的关系。

神父并以其超凡的圣德与宝贵的灵修经验对全教区司铎和修生给予了多方指导。尤其在恢复和重建教区“圣望会”（原“炼灵中保传教修女会”）方面更是不遗余力，自1985年起就一直担任修女院神师，直到病逝。　　

他又说：“从万物所表现的情形看来，宇宙实在是全能者（天主）意志的伟大成绩，假如否认至上权能的存在，我就等于亵慢自己的知识。”

他的《卡尔佛里》全诗就是描写耶稣受难的场面，材料素材自然是《圣经》的四福音书中关于耶稣被钉十字架的记载。

教宗提示：“作一位传教士意味着全心爱天主，甚至必要时为他献出生命。多少神父、会士、修女和在俗教友，包括今天的人，为了证明天主是爱而以身殉道。”