由兔子及人，这里不免使我们想到，人应该学习兔子的善良温顺，耶稣曾谆谆教导过我们，不但要爱人，而且要爱我们仇人。

比如，贾神父讲‘悔改’这个主题时，拿旧约中的撒乌尔和达味举例，他说撒乌尔也曾悔改，而达味悔改得更彻底，为什么？为什么最后达味蒙受了天主的降福和垂允？

据说前任本堂李景象神父曾独自跪在圣体前彻夜祈祷，泪流满面，恳祈天主净化教友心灵，不要把婚姻建立在金钱上。在婚期的选择上，教会不提倡在封斋期或将临期举办婚礼。

邪恶、痛苦、没有公义、病痛、欺压人、害怕别人、害怕从远方来到这块土地上的外国人令今日的基督信徒忧虑地说：我们曾指望天主让我们脱离邪恶、痛苦、病痛、害怕和不公义。

即将册封为真福的先教宗若望保禄二世曾强调过：第一个千年十字架在欧洲扎根；第二个千年抵达了美洲和非洲；第三个千年将在广阔及充满生机的亚洲收割信仰的庄稼了。

在这种痛苦的人生中，我曾几次想用自杀的方式来结束自己的生命，但未能如愿，我不禁追问：人为什么要有痛苦？人活着的意义是什么？我一直在寻找真理，它在哪里？为何这么难找？世上难道没有真理吗？

任家兄弟姐妹与母亲在法语学校旧址外上世纪60年代，中法建交后不久，听以往的邻居说，曾有人到老房子一带寻找过我祖父的后人，但是那时候我家已经搬离那里，两年后，才知道这一消息。

正如有人曾说过的哲理：爱由心生，恨也由心而生，爱恨情仇、美丑善恶往往只是一念之差。

教会曾给信友，司铎，及度修会生活的人作了某些规定。在遵守这些规定时，须按照今天的时代精神给予以某一限度的自由，不过重要的是每人按照自己的需要，为自己规定一个祈祷的时间，专心去主意天主。

他曾回忆起自己的仁慈，扶助了他的仆人以色列，正如他向我们的祖先所说过的恩许，施恩于亚巴郎和他的子孙，直到永远（路1:46；55）。