他曾慷慨地变卖了自己的田地，把所得的钱交给宗徒们，供教会的所需。是他在耶路撒冷教会团体面前为扫禄的归化作担保，因为耶路撒冷教会对扫禄这位曾经迫害过教会的人不敢信任。

这看起来不公道，但比喻不能按照工资标准来阅读；尤其它给我们展示天主的标准，不计算我们的价值，而是爱我们如同子女。我们停留在报道浮现出来的两个天主的行动上。

新真福在1984年被一辆行驶的汽车撞后不幸身亡，当时她只有22岁。塞梅拉罗枢机说，“爱是承担他人的痛苦”。枢机也特别提到新真福“为贫困者服务的渴望”并非源自单纯的做善事，而是天主无限慈爱的果实。

有一天，智者问了他的学生一个问题：“为什么人生气时说话要大声地喊起来？”所有的学生都想了很久，其中一个学生说：“因为我们丧失了冷静，所以我们会喊。”

礼仪不是一项仪式，而是一种改变生命的体验。意大利教会本届全国礼仪周的主题为生活的礼仪用於生活的教会。教宗谈及这主题说，礼仪之所以是生活，因为基督的奥迹真实地临在其中。

教宗方济各特此机会致函参与者，表达他对这项活动的赞赏。教宗写道：「你们与其他基督信仰教会的信徒保持良好关系，并以帮助最贫困弱小者的具体行动为基督作出真实的见证。」

“为你的生命打开窗，让我看到你眼中的光芒，就算有泪水滑过脸庞，温暖的拥抱让我们如怡芬芳，听天使的声音，穿越时空温暖着你，像暖暖的炉火，照亮你的眼睛……。”

（梵蒂冈电台讯）在关怀月开始之际，智利圣地亚哥主教座堂一夜之间成了一间宽敞的团结互助的食堂，接待了350位年长者和无家可归者。这是个相遇、接纳和感恩的时刻。

接着，教宗转向圣周四的夜晚，伯多禄三次背弃了耶稣的时刻：他丧失了一切，失去了他的爱。当伯多禄与主耶稣的目光相遇时，伯多禄哭了。

1989年，中国把每年的农历九月初九定为老人节，这一天成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。该节日的意义与基督信仰中的孝敬父母的理念是基本相合的。