每个人通过斋戒、克苦、祈祷等灵性方法去检讨自己的生活，并因人而异，修一种德行，改一个毛病，从而使自己得到更新，以新的生命同耶稣一起复活。教会的存在，就是要为天国准备圣洁的子民。

这是蒙天主祝福的目光转变、翻开新篇章的皈依、使生命焕然一新的净化”。恰逢犹太新年和赎罪日，此刻是“恩宠的时机，以更新对这些灵性号召的回应”。

教宗强调，耶稣空虚自己的奥迹在圣诞马槽的中心体现出来，在那里躺著的是耶稣圣婴。这是天主愿意在圣诞节给予我们的“记号”（参阅：路二12）：“向我们显示了天主的‘风格’，即亲近、怜悯和温柔”。

因此，在我的堂区，我特别嘱咐教友，在领圣体时，务使所唱的歌曲与弥撒礼仪的主题相符。可是现在许多堂区的司铎与歌咏队并不注重这一点，让人听来特别“怪异”，致使神圣的天主教礼仪不伦不类。

　　亲爱的青年们，我愿意邀请你们在内心深处倾听耶稣要你们宣讲祂的福音的召叫……。你们要做耶稣的心和臂膀！你们要去见证祂的爱、你们要做被爱与接纳激励的新传教士！

朋友，你有过抉择的经验吗？你在抉择前徘徊过吗？

教宗说：祖母和母亲们继续在圣女尼诺播种的土地上守护和传递信仰，把天主的安慰清泉带到许许多多沙漠和冲突境况。教宗继续说，母亲会收拾子女的烂摊子。同样地，天主愿意背负我们的罪，保护我们。

教宗强调，我们蒙召去作见证，平息日常生活中的紧张和冲突，为我们自己、我们的邻人和国际政治领导人不断呼求天主圣神赐予和平。教宗首先指出，耶稣在嘱托平安的过程中，充满了慈爱和宁静，尽管那个时刻并非平静。

教宗在文告中邀请基督徒正视冷漠的全球化，对抗遍及世界的自私态度，它使人忘记或忽视受苦者及其所遭受的不公正待遇，忽视天主的存在。

尤其是在方舟团体，他经验了圣神的洗礼。也是在那里，他遇到了他的太太若兰（Jo）女士。当时他们都只有24岁，天主的爱充满着他们，推动着他们寻找天主的旨意。他们和另一对夫妇决定住在一起过团体生活。