然而，基督徒所信仰的天主却是来到我们人中间，在各方面和我们一样，只是没有罪的降生成人的神。天主为了爱我们而加入我们，即使我们还是罪人。为了爱人，造物主选择成为受造物！

卡夫纳解释说自己是为了普世教会合一运动（ecumenism）—旨在促进基督教不同教会团体之间的团结和合作—并且他还说，希望基督徒永远以耶稣的名义聚拢起来，一块帮助他人。

总是难于相处在群体生活中，哪怕是泰泽，一个基督徒的环境，这更值得反思自己究竟如何定位，这比在无信仰无灵性生活者中更困难。如果在基督徒环境中仍旧觉得自己是陌生人，那么该真正审视自己的心。（连载八）

为纪念圣保禄宗徒诞辰，同时更为唤醒普世基督徒的福传意识，他特别钦定2008年6月28日至2009年6月29日，为圣保禄年。当保禄年还没有结束，随即又钦定司铎年。

什么样的方法措施更行之有效就成了每个基督徒要研究的重要课题，下面简单谈我们堂区的几点做法，仅供大家参考。

教宗祝愿说：“祈愿复活主支持那些遭受到迫害甚至为他们的信仰致命的基督徒，比如在巴基斯坦的基督徒。为那些饱受恐怖分子、社会和宗教歧视所折磨的国家，愿复活主赐予他们力量去促成对话工作与和睦共处。

相反，标准的做法是必须在室内或教堂内部庆祝基督徒仪式。通常数千名教友分享空间：教堂、庭院、一楼的房间、后院。每个语言小区都有一个半小时的庆祝活动。

当基督徒被杀时，他们被问及的并非：你是天主教徒？你是东正教徒？你是信义会信徒？而是：你是基督徒？因此，我们有见证和流血的大公主义，也有携手帮助穷人、病患和残疾者的大公主义。

杨神父指出，身为基督徒，效法耶稣爱人的典范，实践基督福音的教导，传承教会的博爱精神，是我们的神圣使命。国家有难，我们基督徒理应为国分忧，体现责任担当，为早日打赢这场疫情阻击战贡献我们的最大力量。

因此，这本身就是在呼吁欧洲的基督徒共同制定欧洲的基本原则，唤醒欧洲各民族的价值。”