圣经在其传教事工上发挥了重要作用，福传效果显著。反观中国天主教会，无论从重视圣经、印刷数量、发行途径、宣传力度、内部协调和海外合作等方面都与基督新教有很大差距。这实在值得我们反省，并有待提高。

这项举措旨在更好地回应教会传教使命的要求，以实现在各文化中向万民传播慈悲福音的目的。

最早来东方传教的耶稣会士圣方济各·沙勿略在客死中国南海上川岛前感叹：“磐石啊，什么时候才能撬开？”有了前车之鉴，利玛窦在中国做事分外谨慎。

陈柏庐主教（前排中）与教区神父们在一起其实早在晋牧之前，陈主教就非常热衷传教牧灵事业，常年不辞辛苦地穿梭于冀东南的大小堂区，寻找和走访教友。

依据他们的规则，唯有迫不得已的情况下才通过语言和院长交流，平时修士之间、修士与其他人之间是不相互交谈的，他们甚至不会外出传教。

教宗也宣布他将访问爱尔兰的一些教区，修院和修会，并向爱尔兰主教、神父和修会人士建议进行全国性传教活动。最后，教宗请主教、神父们在今年司铎年，学习亚尔斯的本堂神父的榜样，依照天主的旨意做个好牧人。

巴吞他尼府（亚洲新闻）-以下是彼路辛神父（AdrianoPelosin）复活节的信件，给予他所有的朋友和恩人，关于他的传教使命，当中有关于恩宠和转化的故事。

神父以多种形式组织年轻人学习，不光学《圣经》，还培训传道员，在节假日，带他们走出去传教，都收到了好的效果。

虽然传教区内有着不同国籍的神父，意大利的、葡萄牙的、德国的、比利时的、波兰的，但谁也没有把本国偏重于他国之上的现象。并且再次批准传教士们30年来沿用的穿儒服之举。

先教宗若望保禄二世在他的︿救世主的使命﹀，通谕里曾说：“我们传教的热忱是我们自己的信仰的指标，将与自己的信仰程度成正比。”