从人的本性和教会职守来说，做一个专听告解的神父真的不容易。神父对于保守神工秘密非常严格，哪怕威胁到神父生命危险的严重事件，也能面不改色地替告解者守口如瓶。这让我想起了一个非常感人的真实故事。

物质生活的极大丰富令很多婚姻关系中的夫妻保持着你是你，我是我的态度，夫妻不再是心与心的融合，不再是彼此间的靠近，而是观望，观望对方能给予什么，什么地方不尽人意，什么地方无法容忍。

因为人们对美满婚姻的理解不同，所以在追求和应对方面也是五花八门，为此一些专家学者提出了爱情保鲜法、婚姻牢固秘诀，诸如什么每周亲吻10次、拥抱7次，说我爱你N次，共同外出旅游，为对方制造惊喜等等。

那么耶稣在这句圣言中究竟批判什么呢？当然不是这个世上的财物，而是我们对它的态度。

人对天主的话语有两种态度，即听了就服从的，以及从起初就拒绝的。然而还有那些即便跟着被请之人到了婚宴，却因没穿礼服而被赶出去。主人对客人的问话很触动我：朋友，你怎么到这里来，不穿婚宴礼服？

有时我也为自己辩解，我向人介绍教会，讲天主耶稣，我为亲人和近人祈祷，我坚持正义，喜欢帮助人、救济人……可是，另一个声音却告诉我，我太注重自我感受，不能为主耶稣奉献自己的一切；

那么，春天会发生什么呢？树木花草会开花，那我就问你们一个问题了，你们要回答：一棵生病的树或者植物能好好开花吗？不能！没有浇水、没有雨水或者人工浇灌的树、植物，是不能开花的。

上主天主遂使人熟睡，当他睡着了，就取出了他的一根肋骨，再用肉补满原处。然后上主天主用那由人取来的肋骨，形成了一个女人。

如果稍微注意新闻，我们就会发现每天都有不幸的意外灾祸，总是让人防不胜防。而生命的终结谁也无法预测，即使你自己小心翼翼特别谨慎，但偶然的变故总是难以掌控。

《圣经》也提到那些不恰当、不受天主悦纳的祈祷，例如法利塞人的祈祷。骄傲的法利塞人喜欢人们看到他祈祷并装作祈祷，内心却是冷漠的。