玛利亚玛达肋纳最後被派遣去向门徒们宣报耶稣复活的喜讯，她这位过去曾附过恶魔的女人（参閲：路八2），现在却成了新而最大希望的使徒。

（路一42）教宗指出，依撒伯尔称圣母是“有福的”，因为“她信了由上主传于她的话必要完成”（同上，45节）。“圣子的默西亚身份和圣母的使命获得承认。

（参阅：路廿二32；若廿一17）为了在教会内增进和谐，即圣巴西略和梵蒂冈第二届大公会议所构想的和谐，聆听的态度至关重要。守护和谐、摒弃僵化梵二大公会议形容教会“有如一件圣事”。

我们最后选择了这条路。」阿尔菲里医生在采访中透露道，这是教宗的决定。正如在其他机会上提过的，阿尔菲里医生重申，「教宗从第一天起就要求我们对他说明实情，他希望我们讲述他的真实状况」。

太久我的灵魂我的灵魂醒来吧醒来吧看呐真爱的永恒之光点亮了马厩万军的君王已经躺卧在马槽天上的众天使已经奏响了凯旋的乐章来吧来吧看呐看一个记号牧羊人已经率先来到三位世上的王子已经屈膝跪拜在祂面前黄金乳香没药是他们带给君王的礼物祂的一生就此拉开序幕一个新的纪元一个新的约定一份救恩的礼物一条十字架的路祂说来跟随我

“怜悯”是“慈善的撒玛黎雅人”比喻（参阅：路十25-37）的核心思想。教宗良十四世指出，虽然撒玛黎雅人的怜悯是透过他的行动表现出来的，但福音首先强调的是“目光”。

读毕书信，隆重咏唱「亚肋路亚」，一次比一次提高声调，一次比一次隆重。由此时起，直至下一个四旬期，「光荣颂」与「亚肋路亚」，不停地使我们记起今晚──这夜中之夜，这守夜之母。

你们求，必要给你们……凡寻找的，必会找到（路11:9-11）。这一十分珍贵的成果就是认识天主，爱天主于万有之上，这是具有真正信仰者共有的经验。

荀子的《天论》：天职既立，天功既成，形具而神生。4.指表情气色。如神色紧张。5.指人像。如对人的画像十分传神。显然，神字的词义仍然以天神引出万物者为主。

孙中山的题词是:“功盖三韩名万国，生无百岁死千秋。弱国罪人强国相，纵然易地亦藤侯。”章太炎题写了“亚洲第一义侠”，还有蔡元培等20多位名人题了词。