（2003年4月15日“信德”/罗瑟）教会的圣像艺术历来是尽力地尊重生活真实和事实本身。一、西画的圣像艺术已成为世界通用的绘画语言。

1941年，绥远教区小巴拉盖小修院的课堂上出现了一位正襟危坐，专心听讲的少年；祈祷所里出现和救主耶稣密谈倾诉苦衷的虔诚弟子；篮球场上出现一位顽强拼搏、勇猛刚毅而又英俊潇洒的篮球队长。

这一译名最早见于1602年利玛窦绘制的《坤舆万国全图》：“此方教化王不娶，专行天主之教，在罗马国，欧逻巴皆宗之。”

我还想到了许多令人印象深刻的画面，例如他前往耶稣圣婴医院，探望医院的儿童和病人；我想到在圣斯德望庆日（1958年12月26日）他探访了罗马天皇后监狱的囚犯，以及在当时所谓的‘接收’拉特朗大殿

东英格利亚大学的埃利萨奥斯·帕皮拉基斯（ElissaiosPapyrakis）博士说，分析显示预期寿命才是影响人们看法的关键。

肯尼亚教会为在押犯人祈祷肯尼亚宗座传教活动事务委员会主任，慰安会会士费拉里神父介绍说：“每周四，我都到狱中去探望我那些被关押在重刑犯人监狱里的兄弟们。监狱里已经组成了一个热心的天主教会团体。

路加福音中的富翁即是一例：他最大的悲剧不在于他有钱，拉匝禄的贫穷可能并不是他一手造成的，他之所以死后与天主分离的最大原因是他没有为拉匝禄做过什么。

教宗解释说，在耶稣之前，犹太子民认识很多先知，可是这位来自纳匝肋的新的拉比因着祂独特的言语使得祂即刻高於其他先知，祂的话语揭示了圣经的意义；祂因着圣神的德能给邪魔出命，邪魔也听从祂。

（梵蒂冈电台讯）蒂托·泽曼（TitoZeman）神父将於9月30日在斯洛伐克首都布拉迪斯拉发（Bratislava）被册封为真福。

劝谕第二章提到，白拉奇主义和诺斯底主义依然会诱惑基督徒的心灵。对白拉奇主义而言，基督来是为了立芳表，罪恶并未伤害人性本质，因此一切取决于人的努力。瓦伦特指出，相反地，逐渐改变我们的是恩宠的化工。