这些问题不宜再通过制定颁布政策的政治方式解决，笔者认为，在《合同法》、《物权法》、《侵权法》、《行政诉讼法》、《行政复议法》等规范依据和救济通道完备的情况下，通过法律途径解决被侵占的宗教财产纠纷，是最理想的方式

我们福传时也是一样，当你合乎人情又合乎法礼的时候，一定会受人欢迎。在中国有些地方教会很容易跟风，前几年可谓是依纳爵灵修热，所有的修会都在学神操，忘记了自己修会的神恩。

方济各发自罗马圣若望拉特朗大殿2020年5月13日，法蒂玛圣母显现纪念（台湾地区主教团恭译）

即使根据教会法、耶稣会的法律等等所谓既定的解决方法，我们如何在这个不完美的世界，作不完美而最好的决定才是重要。

群体压力以人多势众、法不制众，或者特定环境等借口而扭曲“对与错”，为了一点点利益而是非颠倒。

这是教会自公元1300年波尼法爵八世（BonifacioVIII）教宗宣布第一次禧年以来的第31次禧年。本次禧年的名称取自《罗马书》：“望德不叫人蒙羞。”

所谓“器编”，是指和自然科学与技术有关的部分，其中有：《泰西水法》，《浑盖通宪图说》，《几何原本》，《表度说》，《天问略》，《简平仪》，《圆容较义》，《测量法义》，《勾股义》，《测量异同》。

教会内平信徒的身份意识和传教意识已经增长了，就像他们在福音传播中蒙召不断承担起更加重要的作用的意识也增加了。为此，重要的是为了有效的使徒行动展开相应的培养教育。5．天主爱乐捐的人（格后9，7）。

就是在那一天，他以复活主的身份显现给他的门徒们。事实上，这个相遇有令人不安之处。世界已经改变了。这个曾经死过的人如今活着，这个生命不再受任何死亡威胁。一个新式的生命，一个受造界的新幅度，已经被开创。

直到目前为止，他们两位老人在美国仍然没有合法的身份，从来也没有过医疗保险和人寿保险等等的支柱，日常生活只有粗茶淡饭，没有其它任何多余的奢侈。