祂这样做，是为了使教会更加完全地成为一座建在山上的城（参阅默21:10），一艘在历史的水域中航行的救恩方舟，以及照亮这世界黑夜的灯塔。

在意大利，二OO八年五月二十四日，教宗本笃十六世特别委托圣座万民福音传播部部长迪亚斯枢机在圣母大殿主持了隆重的“世界为在中国的教会祈祷日”活动。

如在今天的世界里，追逐物质财富的欲望使千百万人卷入一个永无休止的战斗中，这场斗争使人们追求更高层次的生活变得几乎不可能。极端的物质主义最终结果使人们掉入钱眼里。

这项活动与另一项关乎家庭的举措密切相关。该举措要使公众舆论重视家庭所扮演的重要角色、家庭在社会中的贡献，以及家庭面对的问题。　　介绍这两项活动的公告指出，「家庭代表我们社会的凝聚力。这不只在德国。」

最后一天，修女们还设计了一个很美的场面，把每一个家庭奉献给耶稣圣心。每一个教友上台把自己的心愿献给主，把自己的心和小腊烛留在祭台上，60多个小心，组成了一个大心。

（参看《论教会在现代世界牧职宪章》）。

那信佛的女人走到我跟前，拿着她的书让我看，我礼貌地接过来，书名并没有引起我的注意，而书的封面上却赫然写了这样的话：我是世界的光，光来到世界上，世界却不认识他。

嫉妒这个罪不仅仅在基督徒的世界里被研究：也已经引起各种文化的哲人和智者们的注意。其基础是恨与爱的关系：一个人想让另一个人遭殃，但内心深处却想成为那人。

这次朝圣，我们来到了里修，瞻仰了她的故居，想从她生活之地更多地了解她的故事以及她的家庭究竟给这个自称耶稣的小白花的小修女提供了怎样的条件和土壤。

在匈牙利、克罗地亚及东欧其他地方，正在发生一场支持家庭、支持生命的革命，并且重新发现基督徒的根。美国很少传媒注意到这个趋势，而它却可以挑战那些祇知道痛惜欧洲道德沦丧的人士的说法。