其持续性的革新精神可见于庇护十一世的《中国传教》通谕（RerumEcclesiae）（1926），庇护十二世的《致中国教会通谕》（Evangeliipraecones）（1951），若望二十三世的《牧者的王子

美国天主教会的修院生活在如此良好的氛围中可以说达到了其黄金时代。然而，当历史的车轮碾入二十世纪八十和九十年代后，美国天主教会各个修院中却呈现出了一番萧条景象。

离开主教公署前，林主教特别邀请谢明浩神父和笔者到他的会议室听音乐。主教熟练地打开电子琴罩，兴致勃勃为客人弹奏起一曲曲圣乐，厅内立即荡漾起阵阵阅耳动听的音乐。

我在得知北方进德有大病救助项目后，赶紧准备好资料，用挂号信发了过去，当北方进德工作人员打来电话时，父亲已自行出院，我谢绝了救助款，我和父亲都已明白:人的路已到了尽头，剩下的，唯有全部交托上主！

太平军进占上海城厢时，谷振声会长曾赶到佘山特向进教之佑圣母许愿：“倘若教区能避免正在威胁上海的灾难，将在佘山建造一座大堂，以谢圣母特佑之恩。”

我想如果我们看一下圣保禄在《迦拉达书》中致赠给我们的精神小传中的最后一部分，便可以更容易地了解在圣洗圣事中所发生的事。

但谁也没有注意到，一个名叫犹达斯的门徒此刻在紧捏着自己的钱袋，那里面装着30个银币，那是法利赛人给这个叛徒的赏钱。当晚，犹达斯果然给罗马士兵发出了暗号，里应外合，逮捕了耶稣。

事实上，虽然耶稣在被钉死之前，早已多次预言过自己死后在第三日必要复活起来，可是他的所有门徒都不相信这一点，或者根本不予理会，直到耶稣真的如自己预言的那样复活了，还在人世间存留达40天之久，（绝非昙花一现

正如我在《救主使命》通谕所指出的，这传教使命距离完成阶段尚远，为此我们要全力以赴，达此目标（见《救主使命》通谕1）。

（创27）达味王也犯了罪，用自己的权力、为了自己的私欲而设计取得了属下人的妻子，令上主十分不悦。（撒下11）同时达味的家族也出现了各种暴力；这暴力在圣经其他章节中也多有描述。