每周四爱心小组成员会在堂内大扫除，以便更整洁地迎来祈祷和参与弥撒的中外教友；每月首瞻礼六邀请神父定期为教友傅油；每月首瞻礼七组员会为贫病者及世界和平、教会合一做玫瑰经专项祈祷；而爱心小组也会不定期地赴医院看望病人

这与某些要人与艾滋病人亲切握手表示关怀的意义，是不可同日而语的。

福音告诉我们，耶稣总是接待那些走近祂的人，尤其是病人、罪人及遭受排斥者。我们应谨记耶稣的那句话：‘谁接纳你们，就是接纳我；谁接纳我，就是接纳那派遣我来的’（玛十40）。

但事实上，就是因为他的罪人身份，使得上主绝不会离开他，一如医生不会离开病人那样。」耶稣叫伯多禄「不要害怕」，却要放宽心，并告诉他「从今以後要做捕人的渔夫」。

教宗表明，「耶稣没有对人过敏：祂触摸癞病人、病患，这并不令祂反感」；法利塞人却轻视「穷人、愚昧无知的人」，他们喜欢身穿华服，招摇过市。「法利塞人与人民脱节，毫不亲民；耶稣则非常亲民，这一点赋予祂权威。

弥撒后，两位神父为老人、病人行了集体傅油圣事。

当天天气非常炎热，病人被安排在保禄六世大厅内透过大屏幕与广场连接、参与活动。教宗在问候病人时表示圣神使我们团结合一。教宗在要理讲授中强调，我们每个人都需要爱，我们坚信天主无条件地爱每个人。

对此，教宗写道：「我鼓励你们坚持欣喜地扶助我们的弟兄姐妹，尤其是最贫困和弱小者；教育青年，他们在至今缺乏和平的环境中时常面临失去希望的危险；接纳年长者和照顾病人，在日常生活中具体实践慈悲善工。」

那里有穷人、病人、罪人、麻风病人，他们全都在那里。耶稣在那里，因为祂在疾病面前会心神感伤，祂是一个善牧。一个善牧接近人，会心神感伤。

这三位神父与当地的老百姓生活在一起，为了抢救病人，身染瘟疫而亡，黄土掩埋了他们，他们永远地留在了中国……和林格尔百年老堂舍必崖天主堂这次为获得大赦，拯救众炼灵，杨神父特意带领