他不禁自己问自己，怎么好好一个男人，却被鬼迷心窍，听鬼的话，与鬼为伍，甚至施鬼域伎俩，被鬼当枪使，祸害他人？！

对于我们自己离开世界的日子和世界的末日，我们不必数算和考虑，因为那是我们自己无法掌握的时刻，只要在每天的生活中信靠天主，善尽责任，喜乐生活，就是最好的等待。

教友们捐款积极踊跃，其中有很多儿童把自己的零用钱、老人们把自己平时节省下的生活费，都拿出来捐献给灾区的兄弟姐妹。仅主日当天捐款数额就达近万元。

那时，我深深看到了自己人性的软弱，依然参加弥撒，依然敬拜天主，可我感到自己和主之间隔了千山万里。那段时期，我开始喜欢在酒精中麻醉自己，穿梭在不同的男人中间。那段时期，我被花言巧语的男人骗去了2万块钱。

所以司铎当学会以一颗平常心对待自己的成功。另外，每一个成功人的背后，必定都有他人在默默地支持着他，司铎也不例外。这个有力的支持者或许是司铎弟兄，或许是教友、修女等。

对于一个基督徒来说，爱天主、爱人、爱自己，是我们信仰必须经历的一个过程，我们信仰的成长大致分四个阶段。一是为了自己而爱自己。你觉得好不好？不好。为什么呢？这样的人太自私了。

圣经上说：“人纵然赚得了全世界而赔上自己的灵魂，为他有什么益处？”（谷8:36）父母纵然让孩子有了知识、能力、工作，有了富裕的生活，而失去了做人的美德，为他有什么益处呢？

5、司铎为弥撒而活我们必须记住当我们司铎做弥撒时，不论自己是圣人或罪人，我们不再是我们自己。我们是在祭台上重演加尔瓦略山的祭献的基督。“司铎应在圣体圣事的奥迹中，履行他们主要的职责。

耶稣基督拯救人的方式真像孩子丢失后，发疯寻找他们的父母一样，不顾自己的尊严，不惜一切代价，想尽千方百计，走遍千山万水，为了将自己的孩子早点找回家。

教宗方济各提醒神父，修女和教友不要藏在自己的安乐窝，不要呆在自己的“舒服区”，而要牢记自己蒙召传福音的使命，走进社会和人群，将主耶稣和他的福音带给所有人群，“去，把每个人都请来赴宴吧”（玛22:9）。