三千册以发生海啸地区人民的方言所出版的《圣经》翻译版本,现在让幸存者阅读,有助给他们从灾难事件找到一些答案,也使受灾情影响的出版社重新营办。
文件重申了教宗本笃十六世在«天主是爱»通谕中有关教会内在本质所表达的三重任务,即宣讲、举行圣事及爱德服务。这三重任务互相联系,不能彼此分开,它们是教会的组成部分。
教宗接着说:「返回白冷岩洞,在那简陋狭小的地方,并不只是单纯的理想旅程,而是我们被召叫在今日去经历天主的亲近和祂更新并支持我们存在的行动。」
天主教传入藏区肇始于清初,在阿里地区,天主教得到了古格王朝的支持,但终因天主教与佛教的矛盾冲突,加之其他诸多因素,导致传教的失败。
当天教会纪念罗马教会的首批殉道圣人:他们于公元64年罗马城大火后,因尼禄皇帝的命令在梵蒂冈山丘上被残杀致死。当天弥撒的一篇祈祷文,提及上主「以首批殉道者的血」使罗马教会的嫩芽开枝散叶。
基督徒是世界的光、地上的盐。基督徒的家庭应稳固地建立在磐石上,而非沙土地上。
夫妻相敬如宾,并且双方都对天主赋与各人在家中的地位具有正确的了解,是获得幸福婚姻的基本条件。尊敬配偶的意思是不仅把配偶当作人,也尊重天主赋与这个人的神圣地位。
并表示,自己此行是传达和平的希望的;“将合一与和平,特别为中东的合一与和平这一珍贵的礼物祈祷”。
教宗方济各在讲话中首先谈到难民的逃难旅程,指出他们经过了艰难、劳累甚至暴力的长途跋涉,终于抵达意大利南部的兰佩杜萨岛或其他登陆点,而罗马是这段逃亡旅程的第二站。
发言的主教们涉及了很多课题:其中有信友团体怎样参与弥撒圣祭;教育天主子民明了礼仪的意义,主教的面目应该是首要人物;为准备参与那种圣祭礼仪,圣道礼仪应该是重要的一环;神职人员的缺乏导致了许多信友团体不能领受圣体圣事