聆听和遵从良心事实上就是在善或恶面前做决定。在这个决定中起作用的是我们行动的善或恶。　　

徐善是江南五代十国杨吴时期的中书舍人，因时序更替，赋闲在家，住在豫章郡。吴王杨行密，攻克豫章之后，徐善的妹妹被一个军官掳去。既成事实后，那军官送来订亲的“聘礼”。

需要一个比恶势力更大的善的力量，一个比创造本身更大的善:这个善发自天主内心的爱，这爱一方面在揭示受造物最终意义，同时也更新并引领受造物走向它原来也是最终的目的地。」

弥撒前，神父督促教友办告解，好能善过瞻礼，善度炼灵月。讲道时，神父主讲了真福八端，告诫教友们，只有追随基督的教导，按照教会的要求去生活，才能修德成圣，日后获享永生的福乐。

包头教区为使教友增强救助炼灵意识，善度炼灵圣月，特在市区北郊的东河和昆区天主教墓地隆重举行了炼狱弥撒和追思礼仪，纪念炼狱灵魂。教区长范路易神父主礼，陈海和杨福喜二位神父襄礼，400名教友参礼。

温州教区副主教陈时雨神父，王永国、张成都、林胜利、薛纪权等神父和林毅、宋善训、蔡正佑等三位执事，原辅仁大学神学院院长、耶稣会中华省省会长、辅仁大学宗教研究所所长91岁高龄的房志荣神父来作客，也一同参与堂门开启仪式

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月7日复活期第四主日暨善牧主日，在圣伯多禄大殿主持晋铎典礼弥撒，祝圣10位新司铎，其中6位属於罗马教区。

炼狱灵魂不能自救，我们与炼狱灵魂相通功把我们的祈祷，善功，大赦转给他们，尤其为他们献弥撒可以让炼狱灵魂获得罪赦早日脱离炼苦，早日进入天国。

日圣母始胎无染原罪瞻礼公布的《父亲的心肠》（Patriscorde）宗座牧函，纪念真福庇护九世宣布大圣若瑟为普世教会的主保，钦定的大圣若瑟年，厦门教区蔡炳瑞主教，及时以牧者的慈怀，向全教区神父、修女、教友发布“关于善度大圣若瑟年的牧函

藉着耶稣的来临，天国的圣善已经决定性地临在人间，但邪恶的势力尚在，要到新天新地时才完全灭绝，这正是引发耶稣讲莠子比喻的背景——善的麦子中仍有恶的莠子。