从主耶稣腰间的红色衿带，到背景墙上两扇红色的古窗格、餐厅中红色的柱子以及餐桌上照明灯内红色的蜡烛，鲜艳的朱红既突显出浓浓的中国元素，又寓意着主耶稣三日后复活，普世得救、万民欢庆的莫大喜讯。　　

各位神职弟兄、修士、修女及主内的弟兄姊妹：值此慈悲圣年，向大家致以基督内的平安！　　今年的12月8日，圣母始胎无玷瞻礼，可敬的教宗方济各，将带领普世教会进入神圣的慈悲圣年的恩宠中。

在我们的时代，由于其科学的世界观，这样的说法很容易引起困惑，甚至怀疑。问题的根源在于：今天，当我们试图给复活的现实下定义时，我们便不由自主地把它想象成尸体的复活。

我认为对犹太教、基督教与伊斯兰教的关系进展﹐值得大大地给予肯定。」犹太教大经师约拿梅茨格透过发言人向安莎通讯社表示：「对教宗辞职的消息感到意外。但是仍祝福教宗身形康泰、延年益寿。

我的天主！今天是2015年6月29日，圣伯多禄及圣保禄宗徒节。七年前的今天，在你恒久的呼唤中，在三个月的慕道后，我领洗成为一名基督徒，纵使我依然弱小卑微如一粒尘埃。

看，我给你们报告一个为全民族的大喜讯：今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，祂是主默亚。」（路2:11）因为救主基督的降生是关乎万民的，是大喜的信息。

寇宏广（河北唐山）阅读教会报刊能加固教友的信仰基础，增加各个教区的信息交流，使福传得到质与量的共同提升。

编者按：此文为新教的弟兄，金陵协和神学院副院长、神学博士、教授王艾明牧师的研究文章。他从大公教会的传统对中国基督教的重要性立场，系统地研究荣休教宗本笃十六世神学的价值、意义和启迪，令人瞩目。

他不但注重本地圣召的培养，而且很热衷福音本地化的推动。如今一些在他亲自参与、推动下修建的中国风格的教堂（如位于河南武陟县乔庙乡的教堂），以及部分以国画形式表达的教会要理，就是最好的说明。

在礼仪中，我们联合所有世代的信徒,过去的，现今地及未来的信徒们同声祈祷，而且彼此息息相关形成一个祈祷的团体。