我们要远离表面化的态度。若翰反而是光耀的因为他见证光明。但他的光明是哪一种呢？当他给跑去听他的群众清楚地说他是默西亚时，他回答说，他不是那光，他不是默西亚（参阅19-20节）。

知恩报爱远离邪妄，恪守圣训理所应当。将主劝谕反复存想，将主慈善到处传扬。每次亲吻耶稣苦像，犹如沉浸爱的海洋。主为救世艰辛备尝，效法主爱自该坚强。力促信爱不断成长，宏扬福音更有力量。

那就请你果断地远离色情产品。你是否以为在年青时只涉猎一些色情产品，而不和真人有染，这是为你未来的妻子做了好事？请你还是别自作多情吧！

22岁时，他远离母亲、远离妻子，开始了在台的军旅生涯。期间曾先后任陆军33师99团训练官、联络官、情报官、人事官，台湾省立台东农工职业学校军训教官等职。

走入孤独，远离书斋，如同远离社会一样重要。纵然无人在我身旁，当我读书或写作时，并非独处一隅。如果一个人渴望独处，就请他注目于星辰吧。那从天界下行的光芒，使人们得以出离可触摸的现世。

若恶人悔改，远离所犯的罪过，遵守我的法度，遵行我的法律和正义，必得生存，不至丧亡。他所行的一切邪恶必被遗忘；他必因所行的正义而得生存。我岂能喜欢恶人的丧亡？

教宗也驳倒了一般这样的概念，就是倾向于把司铎、会士和修女描绘成远离生活和远离世界上问题的人。

（神操317）从特性上，神枯消极低落，如遇逆境，令人沮丧消沉，烦躁不安，心灰意冷，远离天主，极易陷入黑暗无望之中。在日常生活中，神枯犹如家常便饭，经常出现。神枯又如阴雨天气，变幻莫测。

面对这样令人伤痛的情况，我们教友是不是就为此而远离教会远离天主呢？不，绝对不要这样，因为我们信的是天主。

在弥撒讲道中，教宗向493名参加弥撒的国会议员强调：在耶稣时代，有一个远离民众、抛弃了民众的领导阶级，他们只跟随自己的意识形态，不断地滑倒堕落。