我们经历了这世上的「慈悲特殊禧年」，应「满怀慈悲如同天父」，继续世上的朝圣旅途，直到跨越天上的慈悲之门，进入天父永远的慈悲之国。　　香港教区主教座堂的「慈悲特殊禧年」闭幕仪式，也是按此安排。

第一次为提案落泪让梁培德记忆最深的，是2009年提交的关于尽快修复新军屯镇外环路的提案，为了这项提案，他骑着电动车，从2009年初就开始东奔西走，南到欢喜庄乡，北到丰登坞镇，西到小张各庄镇、李钊庄镇，东到韩城镇，跨越几十里

如此，文致和主教及其同伴的牺牲跨越了狭隘的民族意识和国家观念，赋予了超性意义。从这个意义上，文致和主教等所有为义而殉难朋友都为人类文明和道德进步做出了不可磨灭的贡献。

我们怎样才能跨越这种边界，保持与天主造化的万有，息息相连呢？与人、与大自然紧紧相连对于那些恐惧、孤独和愁闷的人而言，最好的治疗就是走到野外，找到一处幽静之地，与天空、大自然和天主在一起。

不论对天主教会而言还是对整个人类社会来说，梵二之所以如此重要，原因就在于它是在特定的历史背景下所做出的大跨越。

他跨越了死亡，开始了一个新的生命。

但这些组织在跨越地区、种族、肤色和文化界限，以及在促进经济赋能、社会改良、认知解放、政治民主、信仰自由、跨国救援、国际交流、全球治理与世界和平方面，充分发挥了宗教对国际关系的正面功能。

保罗二世《跨越希望的门槛》“佛陀所体验到的‘顿悟’可归结于彻悟到世界是恶的，……所谓的涅磐，是对世界完全无动于衷的境界”；但是“对基督宗教来说，把世界形容为一种‘根本’的恶是没有意义的”，因为“世界是造物者所赐

同样，基督教文化、伊斯兰文化和道教文化等都具有跨越时空的独特功能，以慈善文明的方式在全球化的今天传承。三是超越国界。现代民族国家的出现既激发了人们团结一致的热情，也潜伏了狭隘极端的民粹思潮。

美国的媒体也只是针对那个时候的中国，认为疫情是中国的事情，除了撤回在国内的使馆工作人员和部分美国人之外，他们人文中美两国隔了万水千山，跨越茫茫太平洋，疫情不会影响美国。