他的第一个感觉就是对所爱的人着迷，这个感觉促使他走出自己。要是他的爱真诚而非一场幻觉，这个动力就促使他渴望所爱的人幸福，并为他服务。不过，这股动力也有局限性。

妈妈拗不过女儿，心疼地抱起女儿走出家门……下午，婷婷回来了，虽然依旧是活蹦乱跳，但少了一些锐气，很显然孩子的元气有所损伤。夜幕降临了，妈妈忙完了一天的活儿，准备睡觉了。

有的患有心脏病，有的高血压，但是大家有一个共同的信念———去青岛朝圣，把自己的痛苦，心里的愿望给天使圣弥额尔说说，求他帮助我们走出罪恶。恳求圣母玛利亚向主耶稣转达我们的心意，满全晚年的期盼。

为了走出信德的疑惑，我们要学习要理，以实际行动活出信德，向需要帮助的人施行慈悲善工。这样一来，许多疑惑就会消失，因为我们感受到了爱中的福音真理。

教宗指出，走出去是所有人的一项召叫，走出母亲的怀抱，走出自己出生的房屋，从儿少走向青年，再从青年走向成年，直到从这个世界离去。

教宗多次强调，我们走出危机时，要么变得更美好，要么变得更糟糕。

经过我们的陪伴、开导、成长游戏等一系列活动，很快地他们脸上又恢复了地震前灿烂的笑容；不愿走出帐篷的孩子们也开始走出帐篷，与人们交往；想放弃学业的学生重燃求学的信心……看到孩子们的变化，最高兴的是家长，因为孩子是他们的希望和寄托

他们谎称在大殿外的广场上有一个人需要他的帮助，于是，神父就毫不迟延地走出大殿。当他一走出大殿，纳粹分子就迅即逮捕了他”。

佛罗伦萨圣米尼亚托本笃隐修院院长贾尼神父在第四场默想中，省思了城市病冷漠，一种逃脱现实责任的自我屏蔽、与城市生活的脱节，以及源于被天主所爱和爱天主之美。

从字面了解这个词语的意思以后，我们可以自我回顾一下：我们有没有论断人？怎么算是论断人，有标准吗？有。这个标准在天主的手上：你用什么尺度量人，也要被什么尺度量。