卢森堡阿尔法投资管理公司（AismLuxembourg）代表因维尔尼奇（PietroInvernizzi）表示，遵循伦理道德的逻辑来投资，并不意味著无法赚取充足的利润。事实往往恰好相反。

其实，早在他应邀到上海佘山修院授课时，玛利诺会长上曾征询过教会当局的意见，得到的答复是：“无论玛利诺会能为那里的修生做什么，都是为中国教会的未来。”

刚果民主共和国伊图里省首府布尼亚教区主教乌林吉·乌鲁奇蒙席向信仰通讯社表示，“我们知道是什么团伙绑架了吕克神父，已经启动了营救行动，让我们的司铎早日获释”。

前不久通过百度查询到各地方天主教的QQ群，就加了家乡的一个群，群里多数都是和我有同一信仰的教友，也有一部分望教者，还有其他信仰的，每晚都在一起分享福音和关于信仰、生活，以及灵修……等话题。

“天都快要黑了，还有二十多里路呢，你们吃饭了吗？”姑娘接着问。还是男的说：“我们夫妻俩打工不成，早上买了火车票已身无分文，下了火车已走了三十多里。人穷了也不怕难为情，我们中饭都没吃呢！”

随后，他开车带我们回到了玛利诺，我们的新生活就此拉开了序幕。神父翁德光，这中文名字富有深意，似乎有人精心挑选，它不仅恰当而且深受大家喜爱，人们亲切地称呼他为老翁。

　　教宗本笃十六世任命基多荣休总主教爱德华多·贝拉·奇里沃加为他的特别代表，参加秘鲁及南美洲成立首个教区475周年纪念活动。

一进教堂，我就感到一种很庄严、肃穆的气氛，人们正在虔诚地做祈祷，歌声在这种神圣的气氛里显得飘渺而动听。坐在教堂里，望着辉煌的建筑和设施，以及华丽的壁画，好像真的可以与神会晤。

这个结果与才斐利诺（Zefirino，199-217)教宗时期的一位名叫加约（Gaio）的罗马人神父所证实的事实相吻合。

[page]三、洗者若翰--旷野里的呼声若翰的蒙召，标志着默西亚时代的开始。约在公元27或28年间他离开家乡，隐修在约旦谷南部的山区，度着一种精修刻苦的生活：以兽皮为衣，以蝗虫和野蜜为食。