因此大典记中必须戴冠，而西方礼俗中以除冠为示敬。所以西方弥撒祭服中并无特制之冠，金尼阁的请求至清末，民初以后才被渐渐废除。

西方人的民俗节日有圣诞节、复活节、感恩节、母亲节、父亲节等，但更准确地说西方这些节日有更多的信仰内涵，应该归属于宗教节日。节日:尤其是民俗的节日，是一个民族生活的最重要的文化创造。

如果回到西方语境，negotiation既是谈判、也是商谈，同样包含着对话式的交互关系。

他们声称自己是所谓伊斯兰国的战士，其所作所为是为了报复西方在伊拉克和叙利亚对伊斯兰国发动的攻击。

因此大典记中必须戴冠，而西方礼俗中以除冠为示敬。所以西方弥撒祭服中并无特制之冠，金尼阁的请求至清末民初以后才被渐渐废除。

当时，耶稣会传教士罗明坚、利玛窦等，到广州、肇庆、南昌、南京，传播西学，结交士大夫，翻译西方著作，介绍西方的物理学、地理学、天文学、农学等，也把中国的四书五经介绍给西方。

他主张中日韩必须团结起来，其具体方案是：在中国旅顺成立中日韩三国参与的和平会议，三国共同银行，并发行通用货币,组织三国青年成立联合军，学习对方语言，并建议由接受西方文明较早的日本指导中韩发展工商业。

因为利玛窦初来中国时就发现，最能够引起中国人感兴趣的，不是圣经，而是西方的科学和技术。

原题目：利玛窦文化适应策略的现实意义一、前言一五七八年三月二十四日，利玛窦从遥远的西方历尽艰辛，辗转来到了亚洲。在印度果阿等地逗留学习并完成学业，教书数年。

问：东方和西方教父都重视灵修层面多过于政治社会层面。您的看法如何？答：缺乏内在、心灵的平安，人放不下武器，就会不断起冲突，到处都是战争的后果。我们无法将社会祥和、世界和平与全副武装的人联想在一起。