大礼弥撒由身为华南总修院毕业生的香港教区汤汉主教主礼，美国三藩市总教区荣休辅理主教汪中璋、圣神修院院长林祖明神父等共祭。讲道中，陈永超神父鼓励信徒学长展望如何服务教会。

这块出土的残碑是墓碑，与1625年在西安出土的唐代大秦景教碑不同，但碑首都刻有十字架，碑文都有叙利亚文和汉文则相同。

如他经常到汉腰带这个山区探访，还帮忙联系西安社服，为这里的村民打了一眼井，解决了吃水问题。直到今天，汉腰带的教友们每年都会来看望老神父。兰神父衣食住行上的简朴令人敬佩。

刘定汉荣休主教和50多位神父共祭。1000多名教友参礼。据悉，圣望会现有已发愿修女248名，她们除在各堂区从事福传工作外，还在修会创办的诊所、养老院和幼儿园等处服务。

最后本堂白汉强神父要求大家今后分片组织学习圣经和天主教教理，专人负责组织学习。每主日来教堂都要带圣经，弥撒前30分钟先学圣经，之后唱圣歌，最后参与全弥撒，不要迟到早退。

芦汉堂区的福传工作近几年有了很大的发展，在神父及会长的带领下，广大教友情绪高涨，教友的信仰生活丰富多彩，为堂区的福传工作打下了基础。

汉中叶以后的儒家阴阳观，有六阴九阳。九是阳数，固重九亦叫重阳；民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又称登高节。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。

圣座保护儿童委员会成员耶稣会士汉斯·措尔纳（HansZollner）神父向本台谈了教宗的这一举动。

1989年9月15日，于张庄总堂由刘定汉主教祝圣为司铎，在教区备修院服务。1992年8月，任泊头市郝村堂区传教司铎。1994年8月6日，调任教区备修院神师。1997-1998年，任教区备修院院长。

总部东亚澳区议员贤明汉神父于讲道中提出三个要点：多聆听青年、要细语福音及要以成圣为目标迈进。晋铎廿五周年的慈幼会冯定华神父对本报说，重发圣愿就像再一次领受铎职，他会以不同方式继续服务青年。