修女告诉我，主教的生活很简朴，一双夏季的凉鞋，舍不得丢，直穿到鞋底磨洞、脚底透水，才知已破旧不堪。郑主教是一位才华横溢的主教。早年毕业于北京辅仁大学文学院，故文学功底之深厚自不必说。

这一餐很丰盛，也很简朴，因为有肉有菜，还有水果，但做法简单，量适中，一点儿浪费都没有。旁边的修士告诉我们，他们今天的午餐算是丰盛复杂的，因为邀请了我们这些客人。

她的生活十分简朴，穿的衣服，骑的自行车都是儿女们替换下来的。有时给堂里干活，中午只买两个馒头、一块咸菜。尽管经济困难，但有盖堂求援的，遇难求哀矜的，她总是积极主动地奉献。

简朴的生活他住的房间，一张破旧的写字台，一个简陋的竹子书架，一把竹椅，一张床和几个纸箱。

熙笃会士们远离人世，向往简朴，劳作、祈祷和默观诵读成为他们生活的中心。经过几个世纪的发展和繁荣，到今天全世界共有熙笃会男修院百座，女修院68座。

修女一生享尽盛誉，她的组织有4亿多资产，10万名义工，但是她一直过着最初的简朴生活，80高龄仍然睡在地板上，自己洗衣洗碗。去世时，遗产只有两套会衣、一双鞋子、一只水桶、一个饭盆和一床铺盖。

指南第二部分的标题为〈教理讲授的进程〉，内文明确阐述了家庭的重要性：家庭是福传的积极主体，在这个自然场所中能简朴又自发地活出信仰。

教宗强调了圣伯多禄与圣保禄之间的差异：前者是一名简朴的渔夫，后者是受过教育的法利塞人。但是，他们之间不乏精彩的讨论，「两人彼此视为兄弟、亲如一家人」。

曹神父是一个神贫简朴的人。他平时衣着简单，待人温和，恒心祈祷；他在牧职中敢于担当，敢为人先，为了堂区的振兴，为了忘羊的归栈登门寻访宣讲正道，为主的教会呕心沥血。

他在生活上从不讲究，十分简朴，可是在接济别人上，他却把自己当成是富人，慷慨大方———对修生的接济，对盖圣堂的捐献，对有困难人士的帮助，对穷人的周济从不嫌多，他常说：“我有何功德，衣食无忧！