上主要求我们警醒的呼声在这将临期内高声回荡，我们蒙召警惕自恋的危险，「因为缺乏这份警觉心，真正的圣召之路就不可能存在」。归属感的另一层涵义在於「懂得建立关系」。

唯有向恩宠全然开放的心灵才能认清时代的徵兆，才能理解人类需要希望及和平的呼声。亲爱的弟兄们，你们要效法你们的会祖，勇敢地服事基督和教会，回应新挑战和新使命，即使在人性上得冒风险也应如此。

’这是从遗弃深渊发出的呼声。但天主没有回答。十字架的言语似乎落入了虚无，因为圣父对圣子的沉默乃是任何人不再觉得被天主舍弃的代价。最后，教宗引用依撒意亚先知的话说：看哪！

罗马的本堂神父询问他们的主教：青年究竟发出哪些求救的呼声？教宗根据世界主教会议会前会议的经验，指出青年面临脱离现实的危险，强调他们难以与人接触，一直黏着手机。

第一篇读经取自《雅各伯书》，宗徒警戒富人说，工人们被扣留的工资在喊冤，他们的呼声已进入了上主的耳中。教宗解释说，宗徒的话毫不含糊，大力指出财产令人腐烂。耶稣也常常勉励说：有钱的人有祸了！

许多青年梦想著教会在生态和经济领域担当先知的角色：地球的呼声和穷人的哀号不容忽视。不尊重环境会产生新的贫困。因此，我们要透过一系列谨慎的审视来革新经济体系。

这些活动是为了「教导我们更加聆听大地的呼声和穷人的呐喊」，教宗邀请「众人踊跃参与」。

圣座促进人类整体发展部部长图尔克森枢机（梵蒂冈新闻网）在世人奋力走出新冠疫情的此刻，大地和穷人的呼声愈加撕心裂肺，科学家和青年对此发出明确的警讯，说道：「我们正在摧毁我们的未来。」

对我来说，成为一个众议精神的教会议意味着：像家人一样生活和行走，倾听人类的呼声，为被排斥的人服务。这促使我在几年前召开了一个教区主教会议。这是一种极大的恩宠，因为它使我们一起感受行走的美。

那河水似乎冲到我们跟前，兄弟姐妹们高声请求帮助、支持和关怀的呼声越来越强烈。教宗提到：“穷人成了能顷刻打动我们的图像，但在路上亲自遇见他们时，取而代之的会是麻烦和边缘化。”