其它问题，诸如软弱、犯罪，都好说，因为神父过独身生活不容易，信友们会为其辩解。教宗然後谈到忒辣芬，雅各伯的妻子辣黑耳私藏的偶像（参阅：创卅一19）。

你从天主那里所领受的宽恕，即祂在你心中行的奇事应该要深入你的良知，否则你从告解亭出来後，遇到朋友时，又会对他人论长道短，继续犯罪。

远离罪人是为了圣洁地生活，远避犯罪的生活；而接近罪人，则是为了拯救。这是基督与法利塞人不同的地方——法利塞人自己不圣洁，却装模作样；而基督是绝对圣洁的，却与税吏一同吃饭。

教宗说：从不同的战区总是传来蔑视一切人性因素的残忍犯罪和淩辱人及人性尊严的证据。

我们说我们是基督徒，但我们不实践相信的东西，这就是我们国家存在这么多问题的原因......犯罪、腐败等等。」该位枢机说基督徒不仅仅是为了钦佩像圣比约神父这样的伟大圣人，而是要模仿他们谦卑和慈善的美德。

不应害怕告诉人们自己是一名基督信徒；学会用语言和行动在你的生活环境中进行福传；避免犯罪、以具体行动推动和解、正义与和平。让我们在家庭、堂区、教区、城市以及国家中为和平祈祷、为和平奋斗。

报告发现，成长在没有父亲的家庭的男孩，比较跟父亲一起生活的男孩，长大后犯罪入狱的机会高出一倍。他们也更容易辍学。逾六成的青少年自杀个案及九成的青少年离家出走个案，均来自缺乏父亲的家庭。

他的座右铭是“宁死也不犯罪”；他渴望成为一名司铎、追随鲍思高神父的榜样教导和引导青年们。但是，恶劣的健康状况使他不得不离开了公学。回到家中不久，年仅十五岁的他便领了天主的召叫返回了父家。

在梵蒂冈警卫队主保圣弥额尔的庆典上，教宗首先感谢天主没让我们「在犯罪后」孤立无援。接着，教宗向这些守护者们献上祈祷，说：「求主赐给我们大家恩宠，使我们明白生命是奋战：若不搏斗，就没有生命。

对这条款的废除，意味著取消禁区和犯罪，为在所有情况下的杀人提供了可能的机会。“教会重申尊重每个人的生命，重申不可自杀，包括协助自杀。教会的立场、她的价值和道德原则是不变的，教宗方济各也屡次提到。