事实上，我们被我们最需要的东西所感动，那就是纯洁、无偿的爱，这是新生命的泉源”。为禧年做准备随后，教宗谈到了为禧年做准备。他指出，禧年期间将浮现望德的力量。几周后，他将会公布一封宗座牧函。

其实正好相反，因爲十字架乃是天主对人的肯定和接纳，是祂爱人最高和最浓厚的表现，是永恒生命的泉源。教宗文告最后指出：从耶稣被刺透的心涌出神性的生命。

然后，我们不要忘记：成为配偶本质上要对生命的礼物开放，对子女的恩赐开放，他们是爱的最美丽的果实，天主最伟大的祝福，整个社会和每一家喜乐和希望的泉源。你们要生孩子。

哪怕是一句简单的耶稣爱你，都可能成为那击打磐石的杖，涌流出祝福的活水来！◆天主给人一张嘴，有人用它赞美人，有人用它咒骂人。天主给人一把刀，有人用它治病救人，有人用它夺命害人。

活水，必定有进有出才能流动，人与人的沟通也一样。

但是凛若冰霜的态度，却并没有使妇人心头的活水冻结成冰。其二是“拒”。受到冷遇的客纳罕妇女没有畏“冷”而退缩，反而迎“寒”而上。耶稣借回答门徒的话告诉这个妇女，“我被派遣来，只是为了以色列家迷失的羊。”

关于主日弥撒福音，教宗说：“四旬期这几个主日，教会礼仪借着若望福音的章节，叫我们走真正的圣洗圣事的路途：上主日耶稣给撒马黎雅妇女许下活水的恩典；今天，耶稣治好天生的瞎子，显示他是世界的光；下主日，耶稣将复活他的朋友拉匝禄

书法里融入了圣经不同章节，坚毅果敢的以民；蕴含着众先知对尘世的虚淡；沉静悠闲的清泉活水——圣咏；饱含耶稣满心爱意——山中圣训；劝勉救灵妙语—&

教宗方济各的祈祷文《通谕》以教宗方济各的祈祷文作尾声：“祈求主耶稣从祂的圣心为我们涌出活水的江河，医治我们遭受的创伤，增强我们爱与服务的能力，促使我们学会共同迈向一个公正、团结及友爱的世界。

但要当心，我们不应只满足于“人的话语、这个世界的标准，以及尘世的判断”，我们需要一道照亮的光、使心灵的沙漠得以解渴的活水。