在梵二大公会议中,与会神长们逐渐形成一种渴望,愿意鲜活地保持名副其实的集体领导精神。出于这个目的,保禄六世教宗1965年9月15日颁布《宗徒的关怀》手谕,为全教会设立世界主教会议。
信德网据教友生活周报讯台湾天主教会出版圣多玛斯阿奎那中文版的神学大全,并于八号举行新书发表会。
梵二许多的思想和原则在许多地方还没有贯彻的执行,也包括中国。我们刚刚荣休的教宗本笃十六世,为我们开启了2013信德年,信德年的启动和梵二五十周年的庆祝都具有深远的意义。
他说,教区有不少培育课程,也有许多培育书籍让信徒深化信仰;本年是梵二大公会议召开五十周年,亦是新编《天主教教理》问世二十周年,信徒应藉此重温梵二文献及教理。
二、信仰带来的对他而言,一切都在悄然之中发生。那么信仰究竟给刘唯理带来了什么?在他生命的轨迹中又有哪些变化呢?(一)安享平安他说,从小到大他都没有安全感。
内蒙古呼和浩特教区孟清禄主教亲临包头二道沙河天主堂和近百位教友一起,共同庆祝这一伟大的日子,并主持大礼弥撒,包头教区东河天主堂本堂神父兼二道沙河本堂神父陈建华和专程赶来的萨拉齐本堂杨福喜神父共祭。
使人不能理解的是,梵二大公会议闭幕到现在已经是四十多年了,为什么梵二会议精神总是迟迟不能落实?
自六十年代梵二以来,不同的地方教会都实行礼仪本地化,响应大公会议的礼仪宪章。可以说,礼仪本地化令教友觉得翻天覆地。但是,梵二大公会议50年后,开始有礼仪学者发出疑问,礼仪单一化是否是好事?
二、忏悔圣事在教会历史中的演变在教会初期,举行这件圣事的方式和现在很不一样。如果在教会团体中有人犯了大罪,为了让刚建立的教会成员不受他们影响,常常不允许他们和人来往,有点像开除了犯大罪的人。
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