人们固然可以说：从旧约中的预像和先知们的预言，以及新约中耶稣所行的奇迹来回答上述的问题。

其主体是歌颂天主对选民的仁慈和忠信，既作为旧约中的最后一篇预言，同时又是新约中的第一个预言。

无论在创世的开始时，还是在今天的救赎时，无论是在旧约中，还是在今天的新约里，天主都是主动创造了人，主动和人来往，主动来救赎人，引导人，带领人开始迈向天国的新生活。

旧约与新约藉着耶稣一脉相承，这为基督信仰教会至关重要：教会在天主救赎人类的计划中找到自己的身份认同（参玛1:1-17；路3:23-38）。　　

在旧约的记载中，他是厄肋阿匝尔家族阿希突布的儿子（撒下8：17；编上24：3），在达味与撒罗满的王朝中担任大司祭（撒下20：25；列上4：4）。

但在允许人们可以吃蔬菜亦可以吃肉的同时，天主在旧约时代对饮食也有禁忌，那就是不可以吃祭邪神之物，血和窒死之物。

我还体会到旧约不是看不懂，而是看得不专心，不深入。河北沧州于长起：我今年60岁，只有小学三年级文化，看圣经非常困难。而且我眼花手抖，这次试卷如有不对的地方请给予指正。

在旧约中，先知如耶肋米亚、厄则克耳等，天主对他们说：我要把你们铁石的心换成一颗血肉的心，我要把法律写在你们心中。不然守法律只是外在的压力，如果你不超越法律就不会去刻意寻求法律。

要是没有旧约和新约圣经记载天主爱人类的伟大行动，上述情景留给人的定是无奈。

与此同时，就像旧约圣经多处（如申11：12，编下29：17，厄45：18）在论及年末岁首时所说的那样，我们必须要使自己的生命走向一个新的高度，展现一种新的状态。