教宗指出：克罗地亚人民一向生活在欧洲文明中，因此有理由渴望获得欧洲联盟的承认。

朱铁志曾说：“什么样的社会才是一个真正文明的社会？就是文明礼貌不仅施与‘熟人’，而且同样施与‘生人’，不仅施与‘富人’，而且同样施与‘穷人’的社会。

而很多时候，孩提时代在教育者那儿，只是被视作一个“待超越”的初始阶段，一个尚不够“文明”的低级状态……父母、老师、长辈都眼巴巴焦急地盼着，盼望他们尽早地摆脱这种幼小和单薄，“从生命之树进入文明社会的罐头厂

教宗又指出：“欧洲拥有极为丰富的思想和体制结构资产，在这两千年中，欧洲虽然付出极为痛苦的代价，发生许多战争，包括上个世纪扩及全球的大战，但是它也建造了一个具有杰出文明的大实验室。

美国主教们的通讯社天美社广泛报导了这个文件的内容，文件的意大利文版也将在5月5日发行的耶稣会双周刊：天主教文明中刊登。那么从神学的观点来看，未领洗儿童直接升天堂的理论是什么？

为家庭所做的文化和社会选择的结果，涉及国家生活的不同层面：从人口问题到与工作相关的其他问题，乃至于人类学的观点本身，这观点是我们文明的基础。

“只有探索真理，才能将我们国家的各族人民团结在一起”；只有承认这一共同使命，“才能使世界各族人民共同建设一个合一与和平的文明”。

比方圣保禄宗徒视运动为人性真正的价值，他不但把运动作为伦理和修行这种崇高理想的隐喻，而且也把它视为陶养人格的工具和文化文明组成的部分”。教宗解释说：运动语言是全球性的，在年轻一代中尤其如此。

我们可以这样说：福音愈普及，促使人文修养愈提高，社会也好，家庭也好，个人也好，对构建文明和谐社会，就愈能产生积极作用。

给基督敞开大门；向他的救恩德能打开国家之间以及政治、经济、文明和进步体系的疆界’，先教宗这些话为中欧和东欧的解放运动是巨大的鼓舞。