真理即使混杂在一片谎言里，也会像油一样显现在水面上。我们要相信，一条泥鳅翻不了大江，一只小虾决不会激起千重浪。遇到诽谤，要清醒冷静，“胸怀大度忍为高，遇事三思斟酌好。流言蜚语由他去，克己饶人祸自消。”

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月14日光荣十字圣架庆日，在圣伯多禄广场主持公开接见活动。他在要理讲授中表示，教会的牧人不应疏远群众，而要效法基督，与穷人打成一片，带给他们天

　　引导贤士们的异星邀请每一个基督徒都要在人类面前成为传教士，“通过宣讲和生活的见证来照亮他人信仰的步伐”；这颗星同时也肯定了每一个人在“追求真理上”都是烦躁不安的。

好莱坞有顶尖的化妆术，詹姆斯一张俊秀的脸和身体的其他部分，被打成血肉模糊，詹姆斯透露这些妆都得花很多小时去化，下妆时至少也两小时：“每回下了妆，皮肤变得敏感，红斑都浮了出来。”

今天也如此，在许多地方为使福音本地化和使文化福音化，都需要恒心和耐心，需要不惧怕冲突，不失去勇气。我想到一个国家，那里的基督徒受迫害，因为他们是基督徒，无法顺利平安地度自己的宗教生活。”

应该说，佛教界出现的官僚化和商业化倾向，是公众对佛教人士信仰纯洁性产生质疑的重要原因。先说官僚化。厅级和尚、处级尼姑、寺院行政等级制早已不是新闻，佛门清净之地不可避免地沾染上了诸多官场恶习。

水像母亲乳汁一样滋润生命，人于是要报答它厚爱它，而不仅是出于恐惧和功利心才要对它好。绝望前提下对于神性的呼唤。　　从宗教信仰的角度，仁善的行为是不求回报的，本来就应该如此。

以井田制解体、诸侯互伐、官员僭礼、奴隶制宗法制度遭破坏等一系列社会现象为特征，标志着周天子权威的彻底丧失和社会秩序的紊乱，而在这些现象背后，其实核心原因就是单纯的经济发展导致社会关系的功利化，而社会的伦理规则和制度规范成为利益争斗的工具而不是秩序的保障

如果我们只高喊信主得顺利，信主得好处，就会使圣洁虔敬的信仰变得功利化甚至迷信化。遥望那加尔瓦略山顶，髑髅地上被举起的十字架，有谁像人子耶稣那样完全彻底地顺服？

修院的“修生培育方向及目标”，旨在强调“司铎是主教圣秩的合作者，分享基督建设、圣化和治理教会的职务。所以他们以宣讲圣言、施行圣事和牧养天主子民的方式服务教会，并引导众人归向基督”。