《重修引》中载过这样一个故事：一位修士因没有念完每日的玫瑰经，便求神长允许他晚来一会儿餐厅，可左等他也不来，右等他也不来，便托别的修士去喊他，那个修士到了圣堂，一下儿被惊呆了，他看到正在念玫瑰经的修士口中吐出的是一朵一朵的玫瑰花

我的右眉毛里长着一颗大大的椭圆形的黑痣。邻居亲戚们常说：“这孩子长大了有福，眉里藏金不一般啊！”因为这一颗与生俱来的黑痣，别人说我是有福之人。那时候年少懵懂，我整天作着“幸福梦”。

回了家，拿起一个普通大小的灯泡在床上左想右想，始终认为我没有错。想到这印度朋友的无知，就决定本着科学家的精神，大胆假设，小心求证。我要证实给他看！当然，我也做了安全措施……买了一瓶菜油回家。

至于如何领受，有的张开口让神父直送口中；有的摊开手掌让神父放在手心，再用右手指拈入口中；有的不分左右手拿到就放入口中；有的合拢双手，领到后仍合拢着纳入口中。

在圣周五的最後一刻，耶稣在十字架上为右盗的苦痛操心；在复活主日的清晨祂又为玛利亚的悲痛与爱劳神，因为这就是耶稣的作风，祂是一个热爱交往的人。耶稣从不看人的罪过，只关注人的苦难与需要。

明洪武九年分全国为十三承宣布政使司，每司设左、右布政使，为一省的行政长官。现今政府组织，部会下设司，如外交部礼宾司、欧洲司；教育部高等教育司、国民教育司。私人共同经营的企业组织称公司。

（参若8：1-11）与耶稣同钉于十字架的右盗，只因对自己罪行的悔过，即被耶稣接纳到天国。

回顾他们开教宣道业绩，做为我们的表帅和坐右铭，更能增加培养我们的信仰坚定，时时事事能因主的名践实，发扬信望爱三德。

圣堂的布置右繁左简却仍能保持平衡，右半圣堂因多出几级台阶（我想是因地域之故），而祭台上五桢大红幔布与绿丛中的大苦架皆摆放右边，如无艺术思维绝难保持教堂整体平衡美感。

他说：「我们至少要着手左修右补，对新法门及看法保持开放，同时尊重及接受传统的传播渠道。」他又说：「天主教大学及其教授应明瞭到传播对各层面发展宗教交谈的效用。」