后来大家都用手机联系了，别人都有手机，每次过瞻礼需要跟很多人联系，就很需要有一部手机，我就跟长上申请，但长上不允许。我就跟家里人说了，家里人给我买了一部手机，那是08年的时候。

一次，她得知我发病后，就联系了一位专家，并陪我到他那里就诊。医生检查后初步认为无大碍，主要还是压力太大外加缺氧而引起，要求我注意休息，并加以观察。

修女联系了石家庄一个职业学校，她去的时候很高兴，但是到校后却适应不了，又开始哭。比如去打饭，因为说不清话，师傅不知道她要买什么饭菜，她很自卑，就哭；跟同学相处，同学也听不懂她的话，她还是哭。

联系不上就一直打电话，有时我看着他连打10多个电话，直到联系上为止。经常是一天做四台弥撒，早晨一台，上午一台，下午一台，晚上一台，病重卧床之前一直是这样。

下午3点，接到了董小姐的电话，她告诉我联系了竹东一位朋友，是一位修女的母亲，她很乐意带我去参观。半个小时后，她就开车到了清大门口。她介绍说自己姓范，丈夫姓滕，所以大家无论年龄大小都称她藤妈妈。

一幅痛挽长联，准确地表达出大家的心声：通五洲语文，交四海朋友，荣臻三德学品高；两袖清风眠主怀，一身正气传吾辈；树六合壮志，获七大神恩，名扬八荒声播远；九旬无私献教会，十万信友哭荫明。

到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕题于卧室门上的对联新年纳余庆，嘉节号长春是我国最早的一副春联。

门是连接不同空间的出入口，耶稣这个门一方面给自己的羊群联通了安全的栖息地和肥美的草场，就是给信友们提供了信仰的保护和灵性生命的滋养。

联想在现实生活中，面对强者的欺侮，一定要敢于发怒，奋勇反抗，决不当任人宰割，懦弱无能的窝囊废！宾卑聚敢于对无故欺侮自己的恶人发怒，本来没有什么错，错的是他一怒之下而自杀。

同年9月，金邦尼联同四位神父、一位学生、两位修士和三位非洲青年一起出发重返非洲。