二女儿张书清和儿媳叶凤荣就向笔者见证了奇迹。解放初期，父亲去东北贩粮，一天深夜，听到房顶上有动静，知道是来了盗贼，老人就和孩子们一起念玫瑰经，求圣母相帮。

每当椿树枝大叶盛的时候，我时常会不住地问母亲：“椿芽要什么时候才出来呀?”记得母亲总是说：“明年春天。”多少个明年春天过去了，因为长期工作在外，家乡的椿芽，便很难吃到了。

6岁那年，是1947年，妈妈带我到县城参与弥撒。进县城是乡下小孩最开心的事，但小孩总归是小孩，总爱东张西望，竟然在堂内发现了一只乱飞的麻雀……后来，众知的原因，

与会神长们在发言中首先强调，教会不是海关，而是父亲的家。因此，必须耐心地陪伴所有人，即使是那些处在牧灵困境中的人。

关於这点，我只能说，当体力缓慢衰退时，我在内心深处进行走向父家的朝圣之旅。在这时而艰辛的最後一程中，拥有我想像不到的关爱和善意围绕在侧，为我是个莫大的恩宠。

圣座新闻发布中心为此发表的新闻公报中指出，康塔拉梅萨神父将围绕教会历史上的四大传教阶段进行讲解——第一阶段：公元三世纪下半叶在主教们的努力下罗马帝国大批皈依信仰；第二阶段：公元六世纪至九世纪蛮夷入侵后隐修士们对欧洲大陆开展的再福传

关中西部地区的岐山、扶风等地由于受连日三伏闷热天气的影响，中午太阳的暴晒使夏玉米卷叶萎缩，大片玉米田块缺水受旱。

该国教会虽然庞大，却因博科圣地组织而饱受袭击，最近的一次袭击还连累了奥纳伊叶坎枢机。正是因为这个困境，《爱的喜乐》劝谕的讯息有助於全力活出福音，落实教会对家庭的使命。

人民网米兰2月15日电（记者叶琦）2月14日夜，意大利米兰大主教马里奥·德尔皮尼先生受邀参观并访问华人街米兰中国文化中心。

同时，还有闫巧叶、渠彩凤、杨桂梅、杨美娥等4位修女复愿。包头女修会原属绥远教区，成立于1941年。1953年因社会原因中断，1990年在边振方神父和陈德英老修女多方努力下恢复，现有修女11位。