在这些时期，强大的指控者似乎为了制造丑闻而寻找主教们的麻烦。因此，主教们必须谨记3个基本要素：他们的力量是做祈祷的人、谦逊地承认自己蒙受天主拣选，以及接近子民。

合一的美妙在于一起行走，与教宗共融，藉著聆听圣神抵拒那企图制造分裂者的诱惑，透过信德来领会耶稣向天父的祈祷愿众人都合而为一！（若十七20-21）

福尔特总主教谈到他的省思说：每个人在走向与基督相遇的旅程中总是有不同的黑落德：有的设法误导别人；有的出于野心、嫉妒或贪婪，为我们接纳降生成人的天主制造困难或加以阻挡。

教宗那时说，不仅是使用核武，甚至制造它们，都是不道德的。」前田枢机及东京和长崎的总主教，于去年十二月十七日，在梵蒂冈觐见教宗方济各。

当时的土山湾事务名义上是耶稣会徐家汇当家石神父兼管，实则大小事务皆由精于制造风琴，擅长“修理铜铁物件及制石膏像、石印等”的比利时人娄良材相公(修士)负责。同治四年（1865年）五月娄相公(修士)去世。

让他们为了生活上的小事忙碌，制造无尽的虚荣来占满他们的脑袋！引诱他们去花钱！尽情地花钱吧！让他们因花钱而不停地赚钱、借钱吧！

以前，我听说基督教的有些朋友太极端，见了人就给他人制造恐惧压力“你得赶快信，否则下地狱。”弄得别人望而却步。他们甚至整天愁眉苦脸，不体会信仰的喜乐，老是考虑“惩罚”的事，自己不喜乐也把情绪感染给别人。

别的不说，单就痛苦而言，很多人的痛苦都是自己给自己制造、增添的，若用“自讨苦吃”来形容确实也不为过。

我们不能忽略的是，目前非洲大陆的现状多是过去在非洲大陆制造的灾害所带来的后果。

一个人若没有建立感情上的自我，容易形成低自尊的女人或男人，而低自尊的人最会给别人制造问题。人类必须先肯定自我，才不再折磨自己与别人。因此，没有感情上的自我的人无法真正爱人。