本台记者请圣座医疗人员牧灵委员会主席齐莫维斯基总主教和大家列举教宗今年病人日文告中的话并谈谈先教宗若望保禄二世的见证：答：教宗在文告中写说：我要向每一个人和所有的人表达我的关爱，我感觉到在参与你们每天与被钉十字架死而后复活的基督一起忍受的痛苦和怀抱的希望

——对天国子民与地上公民问题的几点思考别尔嘉耶夫自己所处时代的东正教徒大声疾呼：东正教不能始终是僧侣—禁欲主义占主导的，基督教不能归结为对个别灵魂的个人主义拯救。

天主的婢女主受难的维琴扎（VincenzadellaPassionedelSignore），基督十字架的撒玛黎雅本笃女修会创始人，1900年3月7日生於波兰彼得库夫特雷布纳尔斯基，1937年11月10日在波兰华沙去世

记得奥斯特洛夫斯基曾这样写：“人的一生应当这样度过……不为虚度年华而悔恨，不为碌碌无为而羞耻……因为我的一生献给了世界上最壮丽的事业。”

除了真福劳拉·马依内蒂修女和真福埃尔南德斯·西斯内罗斯外，另两位新真福是：可敬者天主的忠仆马梅尔托·埃斯基乌（MamertodelaAscensiónEsquiú），方济各小兄弟会会士，阿根廷科尔多瓦的主教

格奥尔格·拉青格1924年1月15日生于德国巴伐利亚的普莱斯基兴（Pleiskirchen），11岁时开始在家乡的本堂弹管风琴。

梵蒂冈电台采访了克拉科夫世青节筹委会秘书长额我略·苏霍多尔斯基（GregorioSuchodolski）神父，他说：答：我们希望这个在慈悲禧年中举行的克拉科夫世青节能成为真正的青年禧年。

（玛27：46），这动摇的、不确定的立场在卡赞扎斯基的小说《耶稣最后的诱惑》中反映得更加鲜明和突出——是背弃救世的重任苟活，还是直面死亡，让灵魂回归天国？

庇护十一世教宗与未来的庇护十二世，两者身后是科学家古列尔莫·马可尼拉特朗条约签订后不久，庇护十一世教宗便委托古列尔莫·马可尼在新成立的梵蒂冈城国领土内建造一座广播电台，并敦请数学与物理学者，耶稣会士若瑟·詹弗兰切斯基神父管理

4月10日，刚刚同本堂神父教友在富平县城圣堂参加了表弟王全守神父晋铎25周年银庆典礼返回兴平堂区之后，我便习惯性地打开电脑浏览网络新闻，忽然看到一则令人震惊而痛心的消息：波兰总统卡钦斯基（LechKaczynski