不知道领洗的日子，就会忘却上主在我们身上施展作为的记忆，失去我们所领受恩典的记忆。结果只将领洗视为过去发生的一件事，甚至并不出于我们，而是父母的意愿，因此领洗对目前不再有任何影响。

但我们要意识到，在忘却慈悲的根源中，始终有自恋的存在。自恋在现世中体现在只寻求个人的利益、喜好和与敛财有关的荣誉，而在基督徒的生活中它通常会披上虚伪和世俗的外衣。这一切都与慈悲相悖。

很多热情好客的新教友在如饥似渴的聆听与分享中也呼唤来自己的亲戚和教外朋友，当传道员们走进那些因患病而常年卧床不起的病者床前时，他们异常格外的激动，一位82岁患肝癌的徐姊妹拉着传道员的手、抹着眼泪说：天主没有舍弃我，天主很爱我，我始终没有忘却天主

在第十天的完满日，本堂蔡国全神父要求教友们不应今天的敬礼活动的结束而结束，而以今天作为新的起点，把耶稣圣心传扬出去，效法耶稣良善心谦，荣主益人，为主作证。

圣洗圣事不应该被拒绝！若发生此事，则表示这些司铎的心是官僚的，墨守成规，为许多信徒而言教会母亲成了‘後妈’。为此教宗勉励司铎们始终让人感受到教会是母亲！

新诫命并非纯粹列出一系列你不应做的事情，而是为了帮助人们按照上主为我们福祉而安排的方式生活。　　他强调：新诫命的信息有别于大部分人以为的该做和不该做的事，而是挑战及鼓励。　　

就在美国康涅狄格州桑迪胡克小学去年12月发生枪击惨案，民间管控枪支呼声高涨之际，在接受枪网站采访时，他仍然坚持认为国家不应限制民众持枪，应该给通过审查和训练的教师配枪，让他们保护校园。

我们不应该以爱还爱吗？为此我们要回应主耶稣说：你们应往普天下去，向一切受造物宣传福音，首先我们要有信德、爱德，责任心，让我们去伪求真，扪心自问，宽以待人，怜悯接纳，包容与宽恕。

不要盲从他人的错误见解，不应模仿他人的不正言行。要做个名副其实的天主儿女。

我们不应怀疑，我们是真实地参与十字架的牺牲。弥撒中的祷文我们可用任何对我们有利的祷文，但一般而言，最好采用和跟着祈祷手册，紧随着神父引导来参与弥撒。