除教区主教高度重视外,全省各地堂区都积极响应,以念经、弥撒等各种方式纪念抗战胜利日,进一步弘扬了天主教界爱国爱教传统,展示了热爱和平、反对侵略、追求人类和谐幸福的良好形象,提醒与鼓励广大神长教友铭记历史
教宗强调,四旬期是抵拒生命窒息、冷漠和自私的时期,同时也要求我们向天主的嘘气敞开心灵,唯有天主才能把我们从灰土中形成人。
吴建林表示,社区公安民警为了大家的健康和安全辛勤付出、无私奉献,让人感动,慰问品只能表达自己作为天主界人士的一点心意,相信在大家的共同努力下,一定能够完成疫情防控各项任务,早日战胜疫情,确保正常工作和生活
受造界中死亡的存在,尤其是人类的死亡,令人难以接受,因此智慧书这样断言:“天主并没有创造死亡”(智1:13)。面对着他的朋友拉匝禄的坟墓,耶稣黯然神伤,潸然泪下(若11:33-35)。
一个喜爱并看顾受造界的贫穷者与和平者,我们目前和受造界的关系并不是太好,不是吗?他是一个教导我们和平精神的贫穷者……我多么希望这是一个为了穷人的贫穷教会啊!
历史上中国曾经是个数学发达的国家,取得了许多研究成果,然而到了明清时期,由于数学发展长期停滞,当欧洲的传教士们到来的时候,已经非常落后了。
我们在这段时期走向复活的基督,而基督就是光明,召唤我们走出黑暗。
他的教导核心包含宣认对耶稣基督的信仰之必要性﹐接受救恩与爱的泉源——十字架﹐尤其是为更贫穷、孤单和患病的人奉献自己﹐成为受造界和每一个人的守护者﹐以克服差异的温柔与良善去守护﹐创造共融与谦虚接纳的精神
因此,我们务必小心谨慎,藉着恒心祈祷,竭尽全力地努力克服尚存在的阻碍,加紧对话,增强合作,尤其是在服事深受痛苦的人和守护遭受威胁的受造界领域。
和平必须建立在正义和人类整体发展的基础上,尊重人的基本权利、守护受造界。而且,人人都能参与公众生活、各民族彼此信任、发扬和平共处的基本原则、人人都能接受教育和享有医疗保障,以及具有对话和关怀精神。