教宗11月29日将临期第一主日在圣伯多禄大殿和新擢升的枢机一同奉献弥撒圣祭之后，主持了午时的三钟经祈祷活动。教宗向聚集在圣伯多禄广场的信友说：“将临期是期待与希望的时日。”

今天的读经一中，阿哈次说我不愿试探上主，当我们在生活中有问题有困难的时候，完全的相信，诚心的祈祷，主一定会帮助我们的。

在救恩史中，犹太人的安息日就是主日的预像。而安息日也是天主的恩赐，它源自天主，因此主日可以说是天主所祝圣的，一方面仿效创造者天主自己的休息，另一方面也是上主祝圣他的子民的记号。

我们信赖上主的诺言，从这黑暗的深渊，抬头仰望，等候上主的救援。这是将临期进堂咏中的一句话。我们皆知将临期是期待耶稣诞生的时期。就如同以色列子民千年的等待，等待那来自天主的救援。

对于我们信仰基督的人而言，将临期意味着，基督就要来临，圣诞节即在眼前！俗话说：良好的开端是成功的一半！我们步入了将临期，打算如何善度每一天呢？首先，用心准备。心灵的准备极其重要。

信德网讯将临期第三主日的主题是喜乐，因此教会称之为喜乐主日，当日读经、福音的选用，也都和喜乐有关。祭台前将临圈周围的四个蜡烛，也依次点燃了深紫，浅紫与粉色，而白色蜡烛到第四主日点燃。

今天，将临期第一主日，在礼仪给我们提供的短短的福音（参阅谷13：33-37）中，耶稣正好三次向我们提出简单而直接的劝告：你们要醒悟（33，35，37节）。因此，今天的主题是醒悟。我们要怎样理解它呢？

将临期开始于圣诞节前四周，西方基督教教会历一年始于将临期的第一主日（东正教教会历一年则始于9月1日。）　　将临期的节日，在我们基督宗教的大家庭中，主要为我们罗马天主教、圣公会和信义宗所持守。

澳大利亚和新西兰省会的赎主会士们推出了教会礼仪年将临期网上日历。其间，人们可以在日历中了解传教历史、福音生活见证、基督信仰生活圣言及极其具体的建议、简短的灵修反思等。

今天是将临期第三主日，福音给我们讲论了洗者若翰的使命（参阅若1：6-8，19-28），称他为天主派遣来的先知，为“给光作证”（8节）。我们反省这点：见证光明。见证。洗者若翰确实是一个不一般的人。