目前，正值我们国家的天主教会庆祝长崎基督徒重新出现150周年纪念之际，教宗激励我们学习他们的杰出榜样，在严峻的教难下通过家庭传播信仰。教宗还鼓励我们牢记地方主教应本着地方具体情况自主地做出决定的责任。

第一次严重教难是发生于1597年，有26位神父教友（包括少年）在长崎殉道。随后有几千名教友殉道，被夺走了生命。到了1640年代，所有的神职人员不是殉道就是被驱逐出境，教友们变成了没有牧者的羔羊。

长崎总教区高见主教在声明中说，悼念战争死难者及为他们和他们的家属祈祷并无不当，但“身为代表日本的首相参拜靖国神社，含意则截然不同”。声明称，神社把战犯供奉为“英雄”，掩饰了日本战时的暴行。

后来又在网上访问了日本东京电机大学综合媒体中心、神户大学附属图书馆、长崎大学附属图书馆和香川大学图书馆，查到它们都藏有《博物通书》的手抄本。

日本长崎殉道者纪念碑（梵蒂冈新闻网）教宗方济各将于11月23日至26日访问日本。这将是贝尔格里奥第二次到访这个由耶稣会开教的国家。

关于教宗这次访问的第二站日本，圣座国务卿阐明，「我们可以说，日本这个国家具有象征意义，它曾经饱受煎熬，长崎和广岛遭到原子弹轰炸，但是这个国家在战后重生，达成卓越发展。

大堂内有《圣若翰受洗图》、《日本天主教徒在长崎被钉十字架图》等名画。圣母雪地教堂，始建于1626年，教堂内部建筑保留17世纪葡萄牙修院的特色，沿教堂外的梯级可进入唱经楼。

为了帮助她们的朋友长崎主教建造修院，她们捐献出了全部家私。并由此开始认真反思怎样具体地帮助传教区国家新成立教会的司铎培养工作。

教宗也谈到长崎地区“隐身的基督徒”，他们透过圣洗、祈祷和要理传授保持了信仰并使之代代相传。这些“真正的家庭教会就如纳匝肋圣家那样在这片土地上闪闪发光，也许这些家庭并未意识到这一点”。

在纪念仪式上，韩国水原教区李容勋主教与日本长崎总教区高见三明总主教及崎玉教区谷大二主教举行共祭弥撒。